الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

حلف على شيء ووكل غيره في فعله 182

الكل
(21) رد المحتار على الدر المختار
(10) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(9) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(5) المغني
(4) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(4) المبدع في شرح المقنع
(4) الأشباه والنظائر
(4) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(4) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(3) المبسوط
(3) غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر
(2) الأم
(2) الإنصاف
(2) الاختيار لتعليل المختار
(2) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(1) عون المعبود
(1) إحكام الإحكام شرح عمدة الأحكام
(1) بداية المجتهد ونهاية المقتصد
(1) كشاف القناع عن متن الإقناع
(1) التبصرة
(1) التفسير الكبير
(1) المجالسة وجواهر العلم للدينوري
(1) الذخيرة
(1) المحلى بالآثار
(1) أحكام القرآن للجصاص

عدد النتائج : 89 في البحث عن (مباشرة الحالف لما حلف عليه بنفسه)

الحلف على أخذ الحق وقبضه وقضائه واقتضائه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الأيمان > فصل في الحلف على أخذ الحق وقبضه وقضائه واقتضائه

القبول (في القرض) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب القرض > ركن القرض

(قرأ) الحالف كتاب المحلوف عليه (على الأصوب والمختار ، و) حنث (بسلامه عليه معتقدا أنه غيره) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين

أخبر بخبر ناقلا له عن شخص كان قد أسر به الحالف وحلفه ليكتمنه ولا يبديه لأحد حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين

أعلم زيد خالدا بأمر واستحلفه على كتمانه ثم إن زيدا أسره لغير خالد فأسره ذلك الغير لخالد ، وأخبره به فقال خالد للمخبر له ما ظننت أن زيدا قال ذلك الأمر لغيري حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين

(و) حنث (باذهبي) أي بقوله لزوجته مثلا اذهبي أو انصرفي (الآن) ظرف لحنث المقدر ، ولو حذفه ما ضر (إثر) أي عقب حلفه (لا كلمتك حتى تفعلي) كذا حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين

حلف لا يبيع ، أو لا يزوج ، فأوجب البيع والنكاح ، ولم يقبل المتزوج والمشتري المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة حلف أن لا ينكح فلانة أو لا اشتريت فلانة فنكحها نكاحا فاسدا > فصل حلف لا يبيع أو لا يزوج فأوجب البيع والنكاح ولم يقبل المتزوج والمشتري

حلف لا يهب ، ولا يعير فأوجب ذلك ، ولم يقبل الآخر المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة حلف أن لا ينكح فلانة أو لا اشتريت فلانة فنكحها نكاحا فاسدا > فصل حلف لا يبيع أو لا يزوج فأوجب البيع والنكاح ولم يقبل المتزوج والمشتري

حلف لا يبيع ولا يضرب ، فأمر من فعله المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة حلف أن لا يشتري فلانا أو لا يضربه فوكل في الشراء والضرب

حلف ليشترين ، أو ليبيعن ، أو ليضربن ، فوكل من فعل ذلك المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة حلف أن لا يشتري فلانا أو لا يضربه فوكل في الشراء والضرب

قال لها طلقي نفسك فطلقها أو قال لها اختاري ، أو أمرك بيدك فطلقت نفسها المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة حلف أن لا يشتري فلانا أو لا يضربه فوكل في الشراء والضرب > فصل حلف ليطلقن زوجته أو لا يطلقها فوكل من طلقها

حلف (لا يفعل شيئا فوكل من يفعله ففعله) الوكيل كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأيمان وكفاراتها > باب جامع الأيمان > فصل وإن حلف لا يلبس شيئا

حلف أن لا يشتري أمر كذا ، أو لا يزوج وليته ، أو أن لا يضرب عبده ، أو أن لا يبني داره ، أو ما أشبه هذا من كل شيء ، فأمر من فعل له ذلك كله ؟ المحلى بالآثار > كتاب الأيمان > مسألة حلف لا يزوج وليته فأمر من فعل ذلك

كان العبد بين رجلين فقال أحدهما إن لم أضربه اليوم فهو حر ، وقال الآخر إن ضربته سوطا فهو حر المبسوط > كتاب العتق > باب عتق العبد بين الشركاء

حلف الرجل لا يضمن لفلان شيئا فضمن له بنفس أو مال المبسوط > كتاب الكفالة > باب الحلف في الكفالة

ضمن لعبده أو مضاربه أو شريك له مفاوض أو عنان المبسوط > كتاب الكفالة > باب الحلف في الكفالة

حلف لا يتغدى ، أو لا يتعشى تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النفقات في النكاح والقرابة والملك > فصل في حكم الإعسار بمؤن الزوجة إذا أعسر الزوج بها

أمير حلف لا يبني داره وأطلق تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > فصل في الحلف على السكنى والمساكنة

حلف لا يحلق رأسه وأطلق تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > فصل في الحلف على السكنى والمساكنة

حلف لا يبيع ولا يوكل تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > فصل في صور منثورة ليقاس بها غيرها > حلف لا يشتري عينا بعشرة فاشترى نصفها بخمسة

حلف كل واحد منهم أنه لا يقطع يد أحد (اشترك جماعة في قطع طرف ، أو جرح موجب للقصاص ، وتساوت أفعالهم) الإنصاف > كتاب الجنايات > باب ما يوجب القصاص فيما دون النفس

الحنث في يمينه (من شروط الكفارة) الإنصاف > كتاب الأيمان

حلف بالطلاق لا ينقل أهله لبلد كذا فرفع الأمر للحاكم فبعث رجلا بإذنه فنقل أهله رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الدخول والخروج والسكنى والإتيان والركوب وغير ذلك > فروع حلف لا يساكن فلانا فساكنه في عرصة دار

حلف لا يؤجر وله مستغلات آجرتها امرأته وأعطته الأجرة رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في البيع والشراء والصوم والصلاة وغيرها

كان المباشر أصيلا أو وكيلا إذا حلف لا يبيع أو لا يشتري رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في البيع والشراء والصوم والصلاة وغيرها

وكل بضرب من يحل له رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في البيع والشراء والصوم والصلاة وغيرها

ويحنث بفعله وفعل مأموره) (السلطان) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في البيع والشراء والصوم والصلاة وغيرها

نوى الحالف البيع بنفسه أو بوكيله رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في البيع والشراء والصوم والصلاة وغيرها

نوى أن لا يفعل بنفسه (الحالف على فعل شيء) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في البيع والشراء والصوم والصلاة وغيرها

حلف لا يتزوج رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في البيع والشراء والصوم والصلاة وغيرها

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب