عدد النتائج : 66
في البحث عن (وقت اعتبار الاستطاعة في أداء الكفارة)
لو حلف الكافر على يمين ثم أسلم فحنث
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الأيمان > فصل في شرائط ركن اليمين بالله تعالى
الكفارات كلها واجبة على التراخي
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الكفارات > فصل في بيان كيفية وجوب هذه الأنواع
في كفارة اليمين فالعجز عن الأشياء الثلاثة شرط لوجوب الصوم فيها
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الكفارات > فصل في شرائط وجوب كل نوع
القدرة والعجز وقت الوجوب أم وقت الأداء ( في الكفارة )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الكفارات > فصل في شرائط وجوب كل نوع
الحقوق المالية الواجبة لله تعالى
المجموع شرح المهذب > كتاب الصيام > وطئ وطئا يوجب الكفارة ولم يقدر على الكفارة
شرع في الصوم ثم قدر على العتق أو الإطعام أو الكسوة ( كفارة اليمين )
المغني لابن قدامة > كتاب الكفارات > مسألة شرع في الصوم ثم قدر على العتق أو الإطعام أو الكسوة
إذا حنث وهو عبد فلم يكفر حتى عتق
المغني لابن قدامة > كتاب الكفارات > مسألة شرع في الصوم ثم قدر على العتق أو الإطعام أو الكسوة
وجبت الكفارة على موسر فأعسر ( كفارة اليمين )
المغني لابن قدامة > كتاب الكفارات > مسألة شرع في الصوم ثم قدر على العتق أو الإطعام أو الكسوة > فصل وجبت الكفارة على موسر فأعسر
حنث وهو قادر على الإطعام أو الكسوة أو العتق ثم افتقر فعجز عن كل ذلك
المحلى بالآثار > كتاب الأيمان > كفارات الأيمان > مسألة حنث وهو قادر على الكفارة ثم افتقر
أيسر قبل أن يصوم أو قبل أن يتم الصوم ( الحالف )
المحلى بالآثار > كتاب الأيمان > كفارات الأيمان > مسألة حنث وهو عاجز عن الكفارة
عجز عن أحد الثلاثة صام والمعتبر في العجز يوم إخراج الكفارة
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > الخامس لماذا سميت اليمين غموسا
كفر بالصيام معسر قبل حنثه ثم حنث بعد يسره
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > الخامس لماذا سميت اليمين غموسا
كوجود المكفر الرقبة بعد شروعه في الصوم
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة > باب التيمم > فصل في أركان التيمم وكيفيته وسننه ومبطلاته
( ومن ماله غائب ) عنه
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الأيمان > فصل كفارة اليمين
أعتق عنه مولاه أو أطعم أو كسا ( كفارة اليمين )
فتح القدير > كتاب الأيمان > باب ما يكون يمينا وما لا يكون يمينا > فصل في الكفارة