الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 27 في البحث عن (لين الثياب وخشونتها)

النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الثوبين المبسوط > كتاب الكسب

لبس الخشن في زمان الشتاء واللين في زمان الصيف المبسوط > كتاب الكسب

لبس اللين في الشتاء والصيف المبسوط > كتاب الكسب

ولبس خشن لغير غرض شرعي نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب صلاة الجماعة وأحكامها > باب كيفية صلاة الخوف > فصل فيما يجوز لبسه إن ذكر وما لا يجوز

ويكره للنساء ما يصف اللين ، والخشونة ، والحجم غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب > مطلب في حكم لبس ما يصف البشرة

لبس رديء الثياب غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب > مطلب يكره للغني لبس رديء الثياب

(الزهد في الملبوس وترك لبس حسن الثياب ورفيعها لقصد التواضع) نيل الأوطار > كتاب اللباس > باب الرخصة في اللباس الجميل واستحباب التواضع قيه

الزهد في الملبوس وترك لبس حسن الثياب ورفيعها لقصد التواضع نيل الأوطار > كتاب اللباس > باب الرخصة في اللباس الجميل واستحباب التواضع قيه

نهى عن الشهرتين رقة الثياب وغلظها ولينها وخشونتها وطولها وقصرها مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب اللباس

رأيت على ميمون جبة صوف تحت ثيابه فقلت ما هذا ؟ قال نعم حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > ميمون بن مهران > مواعظ مأثورة عنه

رأيت على إبراهيم النخعي قباء محشوا وملحفة حمراء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن يزيد النخعي > علمه

رأيت على إبراهيم طيلسانا فيه زرياب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن يزيد النخعي > علمه

ضع عنك نصرانيتك هذه ، فلقد رأيتنا ننتظر إبراهيم يخرج علينا وعليه معصفرة حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن يزيد النخعي > علمه

كان خصب القوم في بيوتهم حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن يزيد النخعي > ما ورد عنه من التفسير وشئ من مواعظه

رأيت الأعمش لبس فروا مقلوبا وتبانا تسيل خيوطه على رجليه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > سليمان بن مهران الأعمش > أخباره ونوادره

الأعمش قال استعان بي مالك بن الحارث في حاجة حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > سليمان بن مهران الأعمش > أخباره ونوادره

رأيت الأعمش يلبس قميصا مقلوبا حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > سليمان بن مهران الأعمش > أخباره ونوادره

ثلاث يفرح بهن البدن حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > مالك بن أنس > ما أسند مالك من الأحاديث

يا سليمان ، ادخل ادخل لا يمر بك إنسان فيظن أنك سائل فيعطيك شيئا حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > إبراهيم بن أدهم > قصة إبراهيم وأبي سليمان مع النصراني الذي أستأجرهما

البذاذة من الإيمان شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله البذاذة من الإيمان

البذاذة من الإيمان شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رفيع اللباس وفي خسيسه

يا هؤلاء ، إن البذاذة من الإيمان المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب خصال الإيمان

إن عمر رضي الله عنه ، قام في الناس خطيبا ، مدخلهم الشام بالجابية ، فقال تعلموا القرآن تعرفوا به ، واعملوا به تكونوا من أهله ، وإنه لن يبلغ منزلة ذي حق أن يطاع في معصية الله تعالى ، واعلموا أنه لا يقرب من أجل ولا يبعد من رزق قول بحق وتذكير عظيم ، واعلموا أ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب الوصايا النافعة

جاءه رجل ، فقال إنا نجد في بعض الكتب أن لله عز وجل عبادا ألسنتهم أحلى من العسل ، وقلوبهم أمر من الصبر ، يلبسون للناس مسوك الضأن من اللين ، ويختلون الدنيا بالدين ، قال الله علي يجترئون ؟ وبي يغترون ؟ بعزتي ، لأتيحن لهم فتنة تدع الحليم حيران فقال محمد بن كع سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه

يقول الله عز وجل ما بال أقوام يتفقهون لغير عبادتي ، يلبسون مسوك الضأن ، قلوبهم أمر من الصبر ؟ أبي يغترون ؟ أو إياي يخادعون ؟ بي حلفت لأتيحن لهم فتنة تدع الحليم فيها حيران سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه

نهى عن الشهرتين الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في كراهية لبس الشهرة من الثياب في النفاسة ، أو في الخساسة

أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشهرتين أن تلبس الثياب الحسنة التي ينظر إليه فيها ، أو الدنيئة أو الرثة التي ينظر إليه فيها الآداب للبيهقي > باب ماروي فيمن لبس ثوب شهرة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب