عدد النتائج : 895
في البحث عن (الوفاء بالوعد والعهد والعقد مع المسلم)
إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > جماع أبواب المهور وسننها > ذكر وجوب المهور وما فيها من التغليظ
إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النكاح > جماع أبواب شروط النكاح > الرجل ينكح المرأة شرط لها أن لا يخرجها من دارها ولا يتزوج عليها ولا يتسرى
المسلمون على شروطهم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أبواب الطلاق بالمعاني المختلفة > ذكر الطلاق إلى أجل يؤقته المطلق
المسلمون على شروطهم والصلح جائز بين المسلمين
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب البيوع > جماع أبواب خيار المتبايعين أو أحدهما بعد عقد البيع > باب ذكر المتبايعين يشترطان أو أحدهما الخيار وقتا معلوما
أربع من كن فيه فهو منافق خالص ومن كان فيه خلة منهن كان فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام الديون > باب ذكر الخبر الذي استدل به من قال أن النبي عليه السلام إنما استعاذ من الدين خوف المواعيد الكاذبة
لو جاء في مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يأته فجاء أبا بكر فأعطاني حين جاءه
معرفة السنن والآثار > كتاب الفيء والغنيمة > باب قسم الفيء والغنيمة
الوفاء بالنذر والعهد كان بيمين أو غيرها
معرفة السنن والآثار > كتاب الجزية > جماع الوفاء بالعهد والنذر ونقضه
قلما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قال لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب علامات النفاق
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره
شرح السنة > كتاب البيوع > باب إثم من منع أجرة الأجير
من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتة جاهلية ومن خرج على أمتي بسيفه يضرب برها وفاجرها لا يحاشي مؤمنا لإيمانه ولا يفي لذي عهد بعهده فليس من الجزء العاشر أمتي ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبة أو يقاتل للعصبة أو يدعو إلى العصبة فقتلة جاهلية
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب الصبر على ما يكره من الأمير ولزوم الجماعة
يموت رجل بفلاة فإن على من شهده حفظ ماله وإيصاله إلى أهله
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب التأمير في الحرب، والسفر، ووصية الإمام الجيش
قال زيد بن ثابت لما كتبنا المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدتها عند خزيمة بن ثابت الأنصاري ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ) حتى ( تبديلا ) قال فكان هو ثمة يدعى ذا الشهادتين أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهاد
شرح السنة > كتاب فضائل الصحابة > باب مناقب خزيمة بن ثابت رضي الله عنه
من ضمن لي ستا ضمنت له الجنة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب الخصال التي تدخل الجنة وتنجي من النار
في المنافق ثلاث خلال إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب علامات النفاق
عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة اصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدوا إذا ائتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب الترغيب في غض البصر والترهيب من إطلاقه وما جاء فيمن رأى امرأة فأعجبته والنهي عن الخصي
عن صهيب بن سنان سمعت رسول الله يقول من أصدق امرأة صداقا والله يعلم أنه لا يريد أداءه إليها فغرها بالله واستحل فرجها بالباطل لقي الله يوم القيامة وهو زان ومن دان دينا والله يعلم أنه لا يريد أداءه إلى صاحبه يغره بالله واستحل ماله بالباطل لقي الله يوم القيام
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب الترغيب في وفاء الصداق
أيما رجل يتزوج امرأة ومن نيته أن يذهب بصداقها فهو زان حتى يموت
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب الترغيب في وفاء الصداق
وأيما رجل باع رجلا بيعا ومن نيته أن يذهب بحقه فهو مختلس حتى يموت
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب الترغيب في وفاء الصداق
عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس ذات يوم فقال ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ما أقاموا بثلاث ما حكموا فعدلوا وما عاهدوا فوفوا وما استرحموا فرحموا فمن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله والملائكة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب قتال أهل البغي والخوارج والناكثين والرافضة والمارقين وغير ذلك > باب الأئمة من قريش وما جاء في طاعة الإمام وإن كان عبدا
الأئمة من قريش ما إذا استرحموا رحموا وإذا عاهدوا وفوا وإذا حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب الأئمة من قريش
دخلت مع أبي على أبي برزة الأسلمي وإن في أذني يومئذ لقرطين وأنا غلام فقال أبو برزة إني أحمد الله بأني أصبحت ذاما لهذا الحي من قريش فلان ها هنا يقاتل على الدنيا وفلان يقاتل ها هنا على الدنيا يعني عبد الملك بن مروان حتى ذكر ابن الأزرق ثم قال إن أحب مالي لهذه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب الأئمة من قريش
الأئمة من قريش ما إذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا الجزء الخامس وإذا استرحموا رحموا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب الأئمة من قريش
أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في بيت رجل من الأنصار فأخذ بعضادتي الباب ثم قال الأئمة من قريش ولي عليكم حق ولهم مثل ذلك ما إذا حكموا عدلوا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب الأئمة من قريش
أحدثك حديثا ما أحدثه كل أحد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على باب البيت ونحن فيه فقال الأئمة من قريش إن لي عليكم حقا ولكم عليهم حقا مثل ذلك ما إن استرحموا رحموا وإن عاهدوا وفوا وإن حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أج
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب الأئمة من قريش
حليف القوم منهم وابن أخت القوم منهم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب الأئمة من قريش
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس ذات يوم فقال ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ما أقاموا بثلاث ما حكموا فعدلوا وما عاهدوا فوفوا وما استرحموا فرحموا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب الأئمة من قريش
أتدرون من السابقون إلى ظل الله يوم القيامة؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال الذين إذا أعطوا الحق قبلوه وإذا سئلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم لأنفسهم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب في الذين يحكمون للناس كحكمهم لأنفسهم