عدد النتائج : 42
في البحث عن (التعشير لأهل الذمة)
إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على المسلمين عشور
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
إنما العشور على اليهود والنصارى
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
إنما العشور على النصارى واليهود
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على أهل الإسلام عشور
مسند أحمد > مسند المكيين > حديث رجل رضي الله تعالى عنه
ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى
مسند أحمد > مسند المكيين > حديث رجل رضي الله تعالى عنه
ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث رجل من تغلب رضي الله تعالى عنه
معاملة الكفار فيما لم يتحقق تحريم عين المتعامل فيه
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الرهن > باب الرهن في الحضر
الحكمة في عدوله صلى الله عليه وسلم عن معاملة مياسير الصحابة إلى معاملة اليهود
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الرهن > باب الرهن في الحضر
إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على المسلمين عشور
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
الخراج على اليهود والنصارى
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
إنما العشور على اليهود والنصارى
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
إنما العشور على النصارى واليهود
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
ومن أموال أهل الذمة نصف العشر
سنن أبي داود > كتاب الخراج والإمارة والفيء > باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات
لعن الله سهيلا ثلاث مرار فإنه كان يعشر الناس في الأرض
المعجم الكبير > العشرة المبشرون بالجنة > علي بن أبي طالب > وما أسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
العشور (على من تجب )
كتاب أحكام أهل الذمة > ذكر أحكام أهل الذمة في أموالهم > فصل أموالهم التي يتجرون بها من بلد إلى بلد
أعشر بني تغلب كلما أقبلوا وأدبروا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > زياد بن جرير الأسلمي > دخوله على عمر بن الخطاب بطيلسان
يا معشر العرب احمدوا الله إذ رفع عنكم العشور
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
يا معشر العرب احمدوا الله الذي رفع عنكم العشور
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
ليس على المسلمين عشور إنما العشور على أهل الذمة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على المسلمين عشور
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
إنما يعشر اليهود والنصارى
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
إنما العشور على اليهود وليس على المسلمين
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
خذ من المسلمين من كلى أربعين دينارا دينارا ومن أهل الكتاب من كل عشرين دينارا دينارا إذا كانوا يديرونها ثم لا تأخذ منهم شيئا حتى رأس الحول
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
خذ [ممن ] مر بك من تجار المسلمين فيما يديرون من أموالهم من كل أربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ما نقص حتى يبلغ عشرين فإذا نقصت ثلث دينار فدعها لا تأخذ منها شيئا واكتب لهم براءة بما تأخذ منهم إلى مثلها من الحول
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
وخذ [ممن ] مر بك من تجار أهل الذمة فيما يظهرون من أموالهم ويديرون من التجارات من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ما نقص حتى يبلغ عشرة دنانير فإذا نقصت ثلث دينار فدعها لا تأخذ منها شيئا واكتب لهم براءة إلى مثلها من الحول بما تأخذ منهم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
من المسلمين من كل أربعين درهما درهم ومن أهل الذمة من كل عشرين درهما درهم وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟
من المسلمين من كل أربعين درهما درهم ومن أهل الذمة من كل عشرين درهما درهم وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهم
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الزكاة هل يأخذها الإمام أم لا ؟