عدد النتائج : 709
في البحث عن (ذم الاختيال)
ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة غافر > تفسير الآيات من 41 إلى 84
لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الحديد > القول في جميعها
«لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر»
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر
إن الله لا ينظر إلى من يجر إزاره بطرا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأطعمة > باب لا ينظر الله إلى من يجر إزاره بطرا
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأطعمة > باب ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم
إن الذي يجر ثيابه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأطعمة > باب من جر ثوبه من الخيلاء
تحريم التبختر في المشي
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأطعمة > باب بينما رجل يتبختر قد أعجبته نفسه خسف به
إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب البر والصلة > باب منه
الفخر الجزء العاشر والخيلاء والتكبر والارتفاع على القرناء
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب البر والصلة > باب منه
جر ثوبه بطرا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الظلم > باب في تحريم الظلم والأمر بالاستغفار والتوبة
إن من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله ومن الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فأما الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة وأما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير ريبة والاختيال الذي يحب الله اختيال الرجل بنفسه عند القتال وعند الصدقة والاختيال ا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > الاختيال في الصدقة
ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله أما الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم بقرابة بينهم وبينه فتخلفه رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رؤو
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > ثواب من يعطي سرا
ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة الشيخ الزاني والعائل المزهو والإمام الكاذب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > الفقير المختال
أربعة يبغضهم الله عز وجل البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > الفقير المختال
يحب الله ثلاثة ويبغض الجزء السابع ثلاثة يبغض المختال المقل والبخيل المستكثر والشيخ الزاني
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > تعظيم الزنا
ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله الثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > تعظيم الزنا
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم الشيخ الزاني والإمام الكذاب والعائل المختال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > تعظيم الزنا
أربعة يبغضهم الله البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الجائر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > تعظيم الزنا
بينا رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > التغليظ في جر الإزار
كنت جالسا عند سالم بن عبد الله الجزء التاسع على باب داره فمر به شاب من قريش يسحب إزاره فصاح به وقال ارفع إزارك فجعل يعتذر إليه من استرخائه ثم أقبل علي فقال حدثنا أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا رجل فيمن كان قبلكم يمشي في حلة له معجبة به
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > التغليظ في جر الإزار
من جر ثوبه من الخيلاء لم يكن من الله في حل ولا حرام
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > التغليظ في جر الإزار
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محتبي ببردة له قد تناثر هدبها على قدمه فقلت يا رسول الله أوصني قال اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ولو أن تكلم أخاك ووجهك منبسط إليه وإياك وإسبال الإزار فإن إسبال الإزار من المخ
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > موضع الإزار > الاختلاف على أبي إسحاق فيه
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محتبي ببردة وإن هدابها لعلى قدميه قلت يا رسول الله أوصني قال عليك باتقاء الله ولا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط وإياك وإسبال الإزار فإنما هي من المخيلة وإن الله لا يحبها
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > موضع الإزار > الاختلاف على أبي إسحاق فيه
انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محتبي في بردة وإن هدبها لعلى قدميه قلت يا رسول الله أوصني قال عليك باتقاء الله ولا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ للمستسقي وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة ولا يحبها الله
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > موضع الإزار > الاختلاف على أبي إسحاق فيه
أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت أوصني قال لا تسبن أحدا ولا تزهد في معروف ولو أن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه بوجهك ولو أن تفرغ بدلوك في إناء المستسقي واتزر إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإن إسبال الإزار من المخيلة وإن ا
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > موضع الإزار > الاختلاف على أبي إسحاق فيه
أنه قال يا رسول الله إنا قوم من أهل البادية فنحب أن تعلمنا عملا لعل الله ينفعنا به قال لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي ولو تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط وإياك وتسبيل الإزار فإنها من الخيلاء والخيلاء لا يحبها الله وإذا سبك رجل بم
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > موضع الإزار > الاختلاف على أبي إسحاق فيه
إزرة المؤمن إلى أنصاف الساقين لا جناح عليه فيما الجزء التاسع بينه وبين الكعبين فما أسفل من الكعبين ففي النار لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > إسبال الإزار وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أشعث بن أبي الشعثاء في ذلك > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عبد الرحمن بن يعقوب فيه
سألت أبا سعيد الخدري هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإزار شيئا ؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما أسفل من ذلك في النار لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > إسبال الإزار وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أشعث بن أبي الشعثاء في ذلك > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عبد الرحمن بن يعقوب فيه