الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 24 في البحث عن (حكم المزاح الكاذب)

ثلاث من كن فيه يجد بهن حلاوة الإيمان المصنف > كتاب الجامع > باب القدر

ويل للذي يحدث فيكذب ويضحك به القوم ويل له ويل له المستدرك على الصحيحين > كتاب الإيمان > ويل للذي يحدث فيكذب ويضحك به القوم

لا يأخذ أحدكم عصا أخيه لاعبا جادا ، فمن أخذ عصا أخيه فليردها إليه مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب البيوع > باب الغصب والعارية

إن العبد ليقول الكلمة لا يقولها إلا ليضحك به الناس مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الآداب > باب حفظ اللسان والغيبة والشتم

الكذب (من أجل المزاح) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الآداب > باب حفظ اللسان والغيبة والشتم

نهيتنا عن المزاح جمع الوسائل في شرح الشمائل > باب ما جاء في صفة مزاح رسول الله صلى الله عليه وسلم

تعلم ظرف الحديث ليستفيء به قلوب الناس حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > أبو إدريس الخولاني > كلماته الأخلاقية ووعظه

إن الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها القوم ، ما يقطع شعرة يهوي بها في جهنم سبعين خريفا الزهد لهناد بن السري > باب الرجل يتكلم بما يسخط الله ، وكراهية الضحك

الضحك (ضحكان) ضحك يحبه الله ، وضحك يمقت الله عليه ، فأما الضحك الذي يحبه الله ، فالرجل يكشر في وجه أخيه حداثة عهد به ، وشوقا إلى رؤيته ، وأما الضحك الذي يمقت الله به عليه ، فالرجل يتكلم بكلمة الجفاء ، أو الباطل ليضحك أو يضحك ، فيهوي بها في جهنم سبعين خريف الزهد لهناد بن السري > باب الرجل يتكلم بما يسخط الله ، وكراهية الضحك

إن أحدكم ليتكلم بالكلمة لا يقولها إلا ليضحك بها المجلس ، فيهوي بها أبعد ما بين السماء والأرض ، وإنه ليزل عن لسانه أشد مما يزل عن قدمه الزهد لهناد بن السري > باب الرجل يتكلم بما يسخط الله ، وكراهية الضحك

إن الرجل ليتكلم بالكلمة في الرفاهية ليضحك بها جلساءه ، ترديه أبعد ما بين السماء والأرض الزهد لهناد بن السري > باب الرجل يتكلم بما يسخط الله ، وكراهية الضحك

إن الرجل ليتكلم بالكلمة ليضحك بها من حوله ، فيسخط الله بها ، فيصيبه السخط فيعم من حوله ، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة ، فيرضى الله بها ، فتصيبه الرحمة فتعم من حوله الزهد لهناد بن السري > باب الرجل يتكلم بما يسخط الله ، وكراهية الضحك

إن الرجل ليتكلم بالكلمة في الرفاهية ليضحك بها جلساءه ، فترديه أبعد ما بين السماء والأرض الزهد لهناد بن السري > باب الرجل يتكلم بما يسخط الله ، وكراهية الضحك

لا يصلح الكذب في هزل ولا جد الزهد لهناد بن السري > باب الصدق والكذب

لا يصلح الكذب في هزل ولا جد ، ذلك بأن الله يقول يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين الزهد لهناد بن السري > باب الصدق والكذب

لا يصلح الكذب في هزل ولا جد ، ولا أن يعد أحدكم صبيه شيئا ، ثم لا ينجزه له الزهد لهناد بن السري > باب الصدق والكذب

إن العبد ليقول الكلمة لا يقولها إلا ليضحك بها أهل المجلس ، يهوي بها أبعد ما بين السماء والأرض ، وإن الرجل يزل عن لسانه أشد مما يزل عن قدمه مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها > باب حفظ اللسان وترك المرء الكلام فيما لا يعنيه

والمزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضة النسب ، أو عضة بحد أو فاحشة السنن الصغير للبيهقي > كتاب الشهادات > باب من تجوز شهادته

المزاح المذموم روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر ما أبيح من المزاح للمرء وما كره له منه

المزاح في غير طاعة الله مسلبة للبهاء مقطعة للصداقة، يورث الضغن، وينبت الغل روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر ما أبيح من المزاح للمرء وما كره له منه

المزاح إذا كان فيه إثم فهو يسود الوجه، ويدمي القلب ويورث البغضاء، روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر ما أبيح من المزاح للمرء وما كره له منه

لا يجد عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وهو محق ، ويدع الكذب في المزاح وهو يرى أنه لو شاء لغلب إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عمر بن الخطاب > ميمون بن أبي شبيب

من أخذ سهما من كنانة أخيه، وهو مازح، أو جاد، فهو سارق، حتى يذكره، مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند محمد بن الوليد الزبيدي ويكنى أبا الهذيل > ما روي عن المدنيين، > الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف

المزاح يذهب المروءة المجالسة وجواهر العلم > الجزء السادس والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب