عدد النتائج : 17
في البحث عن (الأمر بالأداء هل يستلزم القضاء)
الأمر بالشيء نهي عن ضده
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > التمذهب > قاعدة جنس فعل المأمور به أعظم من جنس ترك المنهي عنه وذلك في وجوه > الرابع عشر المطلوب بالأمر وجود المأمور به وإن لزم من ذلك عدم ضده
الأمر أصل والنهي فرع
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > التمذهب > قاعدة جنس فعل المأمور به أعظم من جنس ترك المنهي عنه وذلك في وجوه > الخامس عشر الأمر أصل والنهي فرع
النفي والنهي لا يستقل بنفسه بل لا بد أن يسبقه ثبوت وأمر
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > التمذهب > قاعدة جنس فعل المأمور به أعظم من جنس ترك المنهي عنه وذلك في وجوه > الحادي والعشرون النفي والنهي لا يستقل بنفسه
تنازع الناس في الأمر بالشيء هل يكون أمرا بلوازمه ؟ وهل يكون نهيا عن ضده ؟ مع اتفاقهم على أن فعل المأمور لا يكون إلا مع فعل لوازمه وترك ضده
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > التمذهب > التنازع في الأمر بالشيء هل يكون أمرا بلوازمه ونهيا عن ضده
الواجب إذا فات عن وقته
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > فصل ما يفعله من أراد الدخول في الصلاة
قسم الأصوليون المأمور به إلى أداء وإعادة وقضاء
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الصلاة > باب قضاء الفوائت
الأمر بالعبادة في وقت معين أمر بالعبادة
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة استلزام إيجاب المجموع لوجوب كل واحد من أجزائه
الأمر بالعبادة في وقت معين أمر بالعبادة وبكونها في وقت معين
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة استلزام إيجاب المجموع لوجوب كل واحد من أجزائه
الأمر بالعبادة في وقت معين أمر بالعبادة وبكونها في وقت معين
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة استلزام إيجاب المجموع لوجوب كل واحد من أجزائه
فعلت ركعة مفردة من صلاة الصبح مثلا
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة استلزام إيجاب المجموع لوجوب كل واحد من أجزائه
شرع أمر ما لغير مصلحة فيه
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة استلزام إيجاب المجموع لوجوب كل واحد من أجزائه
ورود الأمر بالفعل متصفا بصفة القضاء
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الثاني فيما يتعلق في المتن > الباب الأول فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > الصنف الأول في الأمر > البحث الرابع في مقتضى صيغة الأمر > المسألة السابعة الإتيان بالمأمور به يدل على الإجزاء
إذا ورد الأمر بعبادة في وقت مقدر فلم تفعل فيه لعذر أو لغير عذر
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الثاني فيما يتعلق في المتن > الباب الأول فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > الصنف الأول في الأمر > البحث الرابع في مقتضى صيغة الأمر > المسألة التاسعة إذا ورد الأمر بعبادة في وقت مقدر فلم تفعل فيه
وقع الإخلال به في أول وقت الإمكان هل يجب قضاؤه بنفس ذلك الأمر أو بأمر مجدد ؟ (الأمر )
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الثاني فيما يتعلق في المتن > الباب الأول فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > الصنف الأول في الأمر > البحث الرابع في مقتضى صيغة الأمر > المسألة التاسعة إذا ورد الأمر بعبادة في وقت مقدر فلم تفعل فيه