الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 19 في البحث عن (مدى شمول الخطاب الخاص لغة بواحد من الأمة لغيره من الأمة)

فالخطاب الذي مخرجه في اللغة خاص ثلاثة أقسام مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الأحزاب > تفسير قوله تعالى النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم

إذا كان لفظ السائل عاما نزل منزلة عموم لفظ الشارع المستصفى > القطب الثالث في كيفية استثمار الأحكام من مثمرات الأصول > صدر القطب الثالث وفيه ثلاثة فنون > الفن الأول في المنظوم وكيفية الاستدلال بالصيغة من حيث اللغة والوضع > القسم الرابع من النظر في الصيغة القول في العام والخاص > الباب الثاني في تمييز ما يمكن دعوى العموم فيه عما لا يمكن وفيه مسائل > مسألة دعوى العموم فيما ذكره الشارع على سبيل الابتداء

خطابه لواحد من الأمة يثبت الحكم في حق مثله ثم هل عم عرفا أو عقلا ؟ البحر المحيط > مباحث العام > فصل في اشتمال العموم على بعض من يشكل تناوله > المسألة الرابعة الخطاب بيا أهل الكتاب لا يشمل الأمة إلا بدليل منفصل

الخطاب الخاص لغة بواحد من الأمة هل يشمل غيره من الأمة البحر المحيط > مباحث العام > فصل في اشتمال العموم على بعض من يشكل تناوله > المسألة التاسعة الخطاب الخاص بواحد هل يشمل غيره

إذا حكم صلى الله عليه وسلم في حادثة بين نفسين كان واجبا على كل أحد أن يحكم عليه بمثل تلك الحادثة البحر المحيط > مباحث العام > فصل في اشتمال العموم على بعض من يشكل تناوله > المسألة التاسعة الخطاب الخاص بواحد هل يشمل غيره

خطاب الشارع للواحد يعم من كان بصفته من المكلفين نيل الأوطار > كتاب الوصايا > باب ما جاء في كراهة مجاوزة الثلث والإيصاء للوارث

خطاب الشارع للواحد يعم من كان بصفته من المكلفين فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الوصايا > باب أن يترك ورثته أغنياء خير من أن يتكففوا الناس

مخاطبة الشخص والمراد غيره فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الجهاد والسير > باب قتال اليهود

خطابه للواحد يعم جميع المكلفين فتح الباري شرح صحيح البخاري > الأضاحي > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزي عن أحد بعدك

فيكون المخاطب هو النبيء صلى الله عليه وسلم لكن المقصود منه المسلمون التحرير والتنوير > سورة البقرة > قوله تعالى ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير

وتوجيه الخطاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم تنويه به والمقصود هو وأمته التحرير والتنوير > سورة هود > قوله تعالى واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين

يا أيها الذين آمنوا هذا خطاب لخلص المؤمنين تفسير فتح القدير > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا "

ما خوطب به النبي صلى الله عليه وسلم دخلت فيه أمته كتاب الاستذكار > كتاب صلاة الخوف > باب صلاة الخوف > عبد الله بن عمر إذا سئل عن صلاة الخوف

الخطاب الخاص بواحد من الأمة إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد الرابع الأوامر والنواهي والعموم والخصوص والإطلاق والتقييد والإجمال والتبيين والظاهر والمؤول والمنطوق والمفهوم والناسخ والمنسوخ > الباب الثالث العموم > المسألة السادسة عشرة الخطاب الخاص بواحد من الأمة

خطاب المفرد لا يتناول غيره بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > العام والخاص > مسألة مثل " يا أيها المزمل " ليس بعام للأمة

خطاب الشارع لواحد من الأمة هل يكون لذلك الواحد ولغيره من الأمة أم لا ؟ بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > العام والخاص > مسألة خطابه لواحد لا يعم

حكم الجماعة حكم الواحد بقياس الجماعة على الواحد بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > العام والخاص > مسألة خطابه لواحد لا يعم

ما ثبت في حق الواحد من الأحكام ثبت في حق جميع الأمة شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب الإحرام > مسألة من أراد النسك فهو مخير بين التمتع والإفراد والقران

خطابا لمن كان في عصر النبي صلى الله عليه وسلم ومن جاء بعده من المكلفين من أهل سائر الأعصار (خطاب التقوى) أحكام القرآن للجصاص > سورة الأعراف

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب