عدد النتائج : 317
في البحث عن (عذاب الكفار واليهود في القبر)
يقول الله تبارك وتعالى لملك الموت انطلق إلى وليي فأتني به فإني قد جربته بالسراء والضراء فوجدته حيث أحب ائتني به فلأريحنه قال فينطلق إليه ملك الموت ومعه خمسمائة من الملائكة معهم أكفان وحنوط من الجنة ومعهم ضبائر الريحان أصل الريحانة واحد وفي رأسها عشرون لون
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الفتوح > باب صفة البعث
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ندب أصحابه فانطلق إلى بدر فإذا هم بروايا قريش فيها عبد أسود لبني الحجاج فأخذه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يسألونه أين أبو سفيان؟ فيقول والله ما لي بشيء من أمره علم ولكن هذه قريش قد جاءت فيهم أبو جهل وعتبة وشيبة اب
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب غزوة بدر العظمى > باب ما جاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على المشركين قبل التقاء الجمعين وبعده
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر يوم بدر بأربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من أطواء بدر خبيث مخبث وكان إذا ظهر على قوم أقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث أمر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشى واتبعه أصحابه فقالوا ما نراه إلا ي
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب غزوة بدر العظمى > باب إجابة الله عز وجل دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل من كان يؤذيه بمكة
أتدرون فيما أنزلت هذه الآية ( فإن له معيشة ضنكا ) ؟ أتدرون ما الضنك ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال عذاب الكافر في قبره والذي نفسي بيده إنه ليسلط عليه تسعة وتسعون تنينا أتدرون ما التنين ؟ [ تسع ] وتسعون حية لكل حية سبعة أرؤس ينفخون جسمه ويلسعونه ويخدشونه إلى
كتاب الشريعة > باب التصديق والإيمان بعذاب القبر
يسلط على الكافر في قبره تسعة وتسعون الجزء الثالث تنينا تنهشه وتلدغه حتى تقوم الساعة ولو أن تنينا منها ينفخ في الأرض ما أنبتت خضراء
كتاب الشريعة > باب التصديق والإيمان بعذاب القبر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل حائطا من حوائط بني النجار فسمع صوتا من قبر فقال متى دفن صاحب هذا القبر ؟ فقالوا في الجاهلية فسر بذلك فقال لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله تعالى أن يسمعكم عذاب القبر
كتاب الشريعة > باب التصديق والإيمان بعذاب القبر
أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع أصواتا حين غربت الشمس فقال هذه أصوات اليهود تعذب في قبورهم
كتاب الشريعة > باب التصديق والإيمان بعذاب القبر
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا في حائط من حوائط بني النجار فيه قبور منهم قد ماتوا في الجاهلية قالت فخرج وهو يقول استعيذوا بالله من عذاب القبر قالت فقلت يا رسول الله وإنهم ليعذبون في قبورهم ؟ قال نعم عذابا تسمعه البهائم
كتاب الشريعة > باب التصديق والإيمان بعذاب القبر
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم نخلا لبني النجار فخرج مذعورا فقال لمن هذه القبور ؟ فقالوا لقوم مشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سلوا ربكم عز وجل أن يجيركم من عذاب القبر فوالذي نفسي بيده لولا أني أتخوف أن لا تدافنوا لسألت الله عز وجل أن يسمعكم عذا
كتاب الشريعة > باب التصديق والإيمان بعذاب القبر
إذا قبر أحدكم أو الإنسان أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما المنكر وللآخر النكير فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فهو قائل ما كان يقول فإن كان مؤمنا قال هو عبد الله ورسوله أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فيقولان إن كنا لنعلم أنك تقول ذ
كتاب الشريعة > باب ذكر الإيمان والتصديق بمسألة منكر ونكير
إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل في محمد صلى الله عليه وسلم ؟ قال فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله قال فيقال له انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله عز وجل به مق
كتاب الشريعة > باب ذكر الإيمان والتصديق بمسألة منكر ونكير
إن أحدكم إذا مات عرض على مقعده بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجزء الثالث الجنة وإن كان من أهل النار فمن أهل النار يقال هذا مقعدك حتى يبعثك الله عز وجل إليه يوم القيامة
كتاب الشريعة > كتاب الإيمان والتصديق بأن الجنة والنار مخلوقتان
إن الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل الصالح قالوا اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فيقولون ذلك حتى تخرج وذكر الحديث بطوله قال فيجلس الرجل الصالح في قبره غير فزع ثم يقال فيم كنت ؟ فيقول في الإس
كتاب الشريعة > كتاب الإيمان والتصديق بأن الجنة والنار مخلوقتان
سمعت عائشة وذكر لها أن عبد الله بن عمر يقول إن الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عائشة أما إنه لم يكذب ولكنه أخطأ أو نسي إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يبكي عليها أهلها فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها
معرفة السنن والآثار > كتاب الجنائز > ما قيل في الميت يعذب ببكاء أهله عليه
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن يهودية جاءت تسألها فقالت لها أعاذك الله من عذاب القبر فسألت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم أيعذب الناس في قبورهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عائذ بالله من ذلك ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة
شرح السنة > كتاب الجمعة > باب صلاة الخسوف وإطالتها > باب من صلى في كل ركعة ركوعين ونداء الصلاة جامعة
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة وهو على بغلة له فحادت به فكادت أن تلقيه فقال من يعرف هذه الأقبر؟ فقال رجل يا رسول الله قوم هلكوا في الجاهلية فقال لو أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب الجزء الخامس القبر ثم قال لنا تعوذوا
شرح السنة > كتاب الدعوات > باب الاستعاذة
إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وسلم؟ فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما
شرح السنة > كتاب الجنائز > باب السؤال في القبر
أن يهودية دخلت على عائشة تسألها فقالت أعاذك الله من عذاب القبر فسألت عائشة النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال إن عذاب القبر لحق قالت فما سمعته بعد ذلك صلى صلاة إلا تعوذ من عذاب القبر
شرح السنة > كتاب الجنائز > باب عذاب القبر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل حائطا من حوائط بني النجار فسمع صوتا من قبر فقال متى دفن صاحب هذا القبر؟ فقالوا في الجاهلية فسر بذلك وقال لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبور
شرح السنة > كتاب الجنائز > باب عذاب القبر
أنها سمعت عائشة وذكر لها أن عبد الله بن عمر يقول إن الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت أما إنه لم يكذب ولكنه أخطأ أو نسي إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يبكي عليها أهلها فقال إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها
شرح السنة > كتاب الجنائز > باب ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الميت ليعذب ببكاء أهله
إن الميت الجزء الثاني ليعذب ببكاء الحي قال وهل أبو عبد الرحمن إنما مر النبي صلى الله عليه وسلم بيهودي يبكى عليه فقال إنه ليبكى عليه وإنه ليعذب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب في البكاء على الميت
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بالحجر من وادي ثمود فقال أسرعوا السير ولا تنزلوا بهذه القرية المهلك أهلها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب عذاب القبر وفتنته وما جاء فيمن لم يؤمن بعذاب القبر والإسراع عند وادي ثمود
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط من حوائط بني النجار فيه قبور منهم قد (موتوا) في الجاهلية فسمعهم يعذبون فخرج وهو يقول استعيذوا بالله من عذاب القبر فقلت يا رسول الله وإنهم ليعذبون في قبورهم؟ قال نعم عذابا تسمعه البهائم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب الاستعاذة من عذاب القبر
راحة المؤمن في قبره وعذاب الكافر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب راحة المؤمن في قبره وعذاب الكافر
المؤمن في قبره في روضة ويرحب له قبره سبعون ذراعا وينور له كالقمر ليلة البدر أتدرون فيما أنزلت هذه الآية ( فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى ) الجزء الثاني أتدرون ما المعيشة الضنك؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال عذاب الكافر في قبره والذي نفسي بيده إنه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجنائز > باب راحة المؤمن في قبره وعذاب الكافر
فيرد إلى مضجعه فيأتيه منكر ونكير يثيران الأرض بأنيابهما ويلحقان الأرض بأشفاههما أصواتهما كالرعد القاصف وأبصارهما كالبرق الخاطف فيجلسانه ثم يقال له يا هذا من ربك ؟ فذكره وقال في ذكر الكافر فيأتيه منكر ونكير يثيران الأرض بأنيابهما ويلحقان الأرض بأشفاهما أصو
الجامع لشعب الإيمان > التاسع من شعب الإيمان ، وهو باب في أن دار المؤمنين ، ومآبهم الجنة ودار الكافرين ومآبهم النار > فصل في عذاب القبر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين وجبت الشمس فقال هذه أصوات يهود تعذب في قبورها
الجامع لشعب الإيمان > التاسع من شعب الإيمان ، وهو باب في أن دار المؤمنين ، ومآبهم الجنة ودار الكافرين ومآبهم النار > فصل في عذاب القبر
عن أبي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى ناسا يكشرون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أكثرتم ذكر هاذم اللذات فإنه يشغلكم عن ما أرى وأكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فإنه لم يأت على القبر يوم إلا وهو يقول أنا بيت الوحدة والغربة أ
الجامع لشعب الإيمان > الحادي عشر من شعب الإيمان وهو باب في الخوف من الله تعالى
والذي نفسي بيده إن الميت إذا وضع في قبره إنه ليسمع خفق نعالهم حين يولون عنه فإذا كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه والزكاة عن يمينه والصوم عن شماله وفعل الخيرات والمعروف والإحسان إلى الناس من قبل رجليه فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة ليس قبلي مدخل فيؤتى عن يم
الزهد لهناد بن السري > باب يوم القيامة ، وعظمه ، وما أعد فيه