عدد النتائج : 869
في البحث عن (حكم الإيمان بالقضاء والقدر)
أن رجلا قدم مكة يتكلم في القدر فقال أرونيه آخذ برأسه فوالله لئن وقعت رقبته في يدي لأدقنها ولئن وقع أنفه في يدي لأعضنه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كأني بنساء بني فهم يطفن بالخزرج تصطك ألياتهن مشركات وهذا أول شرك في الإسلام والله لا ينتهي بهم سوء
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب القدر
إن رجلا قال يا رسول الله أتبتدأ الأعمال أم قد قضي القضاء ؟ فقال صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى لما أخرج ذرية آدم عليه الصلاة والسلام من ظهره وأشهدهم على نفسه ثم أفاض بهم من كفيه قال هؤلاء للجنة وهؤلاء للنار فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار مي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب القدر
لا يؤمن عبد فيكمل إيمانه حتى يؤمن بالقدر خيره وشره ومره وحلوه وضره ونفعه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب القدر
من لم يؤمن بالقدر خيره وشره فأنا منه بريء
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب القدر
ينادي مناد يوم القيامة ليقم خصماء الله تعالى وهم القدرية
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب التحذير من البدع
ويكذبون بالقدر ويكذبون بالحوض ولم يذكر الدجال ولا طلوع الشمس ولا عذاب القبر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب الزجر عن مقعد الخوارج والمارقين
عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت الجزء الأول عن أبيه أنه دخل على عبادة وهو مريض يرى فيه الموت فقال يا أبت أوصني واجتهد قال اجلس فقال إنك لن تجد طعم الإيمان ولن تبلغ حقيقة الإيمان حتى تؤمن بالقدر خيره وشره قلت وكيف لي أن أعلم خيره وشره ؟ قال تعلم أن م
كتاب الشريعة > باب ذكر الإيمان بأن القرآن كلام الله تعالى
عن محمد بن عبادة بن الصامت قال دخلت على أبي فقال أي بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول شيء خلق الله القلم فقال اكتب قال وما أكتب ؟ قال اكتب القدر فجرى تلك الساعة بما الجزء الأول هو كائن إلى يوم القيامة
كتاب الشريعة > باب ذكر الإيمان بأن القرآن كلام الله تعالى
بينا نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يعرفه أحد منا حتى جلس إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه ثم قال يا محمد أخبرني عن الإسلام ؟ وما هو الإسلام ؟ قال أن تشهد أن
كتاب الشريعة > باب ذكر سؤال جبريل للنبي عليهما السلام عن الإسلام ما هو ؟ وعن الإيمان ما هو ؟
عن يحيى بن يعمر قال كان أول من قال بالقدر بالبصرة معبد الجزء الثاني الجهني فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن فلقينا عبد الله بن عمر فقلنا إنه قد ظهر قبلنا أناس يقرؤون القرآن ويبتغون العلم ويزعمون ألا قدر وأن الأمر أنف قال فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أني منهم بر
كتاب الشريعة > باب ذكر سؤال جبريل للنبي عليهما السلام عن الإسلام ما هو ؟ وعن الإيمان ما هو ؟
عن يحيى بن يعمر قال قلت لابن عمر إن عندنا بالعراق رجالا يقولون إن شاؤوا عملوا وإن شاؤوا لم يعملوا وإن شاؤوا دخلوا الجنة وإن شاؤوا دخلوا النار ويصنعون ما شاؤوا فقال ابن عمر أخبرهم أني منهم بريء وهم مني برآء ثم قال جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقا
كتاب الشريعة > باب ذكر سؤال جبريل للنبي عليهما السلام عن الإسلام ما هو ؟ وعن الإيمان ما هو ؟
بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد إذ أقبل رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرف فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس بين يديه فأسند ركبتيه إلى ركبتيه فقال يا محمد أخبرني عن الإسلام ؟ فقال رسول الله صلى الل
كتاب الشريعة > باب ذكر سؤال جبريل للنبي عليهما السلام عن الإسلام ما هو ؟ وعن الإيمان ما هو ؟
عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا إلى بقيع الغرقد قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقعدنا حوله فأخذ عودا فنكت به الأرض ثم رفع رأسه فقال ما منكم من أحد من نفس منفوسة إلا قد علم مكانها من الجنة والن
كتاب الشريعة > باب ذكر السنن والآثار المبينة بأن الله تعالى خلق خلقه
عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبيه أنه دخل على عبادة وهو مريض يرى فيه الموت فقال يا أبه أوصيني واجتهد قال اجلس ثم قال إنك لن تجد طعم الإيمان ولن تبلغ حقيقة الإيمان حتى تؤمن بالقدر خيره وشره قلت وكيف لي أن أعلم خيره وشره ؟ قال تعلم أن ما أصابك ل
كتاب الشريعة > باب الإيمان بما جرى به القلم مما يكون أبدا
دخلت على أبي فقال أي بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول شيء خلقه الله القلم فقال اكتب قال وما أكتب ؟ قال اكتب القدر فجرى تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة
كتاب الشريعة > باب الإيمان بما جرى به القلم مما يكون أبدا
احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم أبونا أخرجتنا من الجنة وأشقيتنا ؟ قال له آدم وأنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك يعني التوراة بيده أتلومني على أمر قد قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة ؟ فحج آدم موسى فحج آدم موسى
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن الله تعالى قدر على آدم المعصية قبل أن يخلقه
الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره لا يصح له الإيمان إلا به
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
أن [ أباه ] عبادة بن الصامت لما احتضر سأله ابنه عبد الرحمن فقال يا أبه أوصني قال أجلسوني فلما أجلسوه قال يا بني اتق الله ولن تتقي الله حتى تؤمن بالله ولن تؤمن بالله الجزء الثاني حتى تؤمن بالقدر خيره وشره وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن لي
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
أنه دخل على عبادة وهو مريض يرى فيه أثر الموت فقال يا أبت أوصني واجتهد قال اجلس إنك لن تجد طعم الإيمان ولن تبلغ حقيقة الإيمان حتى تؤمن بالقدر خيره وشره قلت وكيف لي أن أعلم خيره وشره ؟ قال تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك سمعت رسول
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
عن ابن الديلمي أنه لقي زيد بن ثابت فقال له إني شككت في بعض القدر فحدثني لعل الله أن يجعل لي عندك فرجا قال زيد نعم يابن أخي إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الله تعالى لو عذب أهل السماء وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته إياهم
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
أربع لن يجد رجل طعم الإيمان حتى يؤمن بهن لا إله إلا الله وأني رسول الله بعثني بالحق وأنه ميت ومبعوث من بعد الموت ويؤمن بالقدر كله
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأني رسول الله بعثني بالحق وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت وحتى يؤمن بالقدر خيره وشره
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
لن يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
كان أول من تكلم بالقدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن فلقينا عبد الله بن عمر فقلنا إنه قد ظهر قبلنا أناس يقرؤون القرآن ويتبعون العلم ويزعمون أن لا قدر وأن الأمر أنف قال فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أني منهم برئ وهم مني برآء والذي يحلف به ا
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة شاب فقال يا محمد ما الإيمان ؟ قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال صدقت قال فعجبوا من تصديقه النبي صلى الله عليه وسلم قال فأخبرني ما الإسلام ؟ قال أن تقيم الصلا
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأنه لا يصح لعبد الإيمان حتى يؤمن بالقدر خيره وشره
لكل أمة مجوس والقدرية مجوس هذه الأمة فإن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم
كتاب الشريعة > باب ما ذكر في المكذبين بالقدر