عدد النتائج : 1796
في البحث عن (ثبوت القدر وحقيقته)
احتج آدم وموسى عليهما السلام فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله عز وجل بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك جنته وفعلت ما فعلت فأخرجت ولدك من الجنة ؟ فقال آدم أنت موسى الذي بعثك الله برسالاته وكلمك وآتاك التوراة وقربك نجيا أنا أقدم أم الذكر ؟ فق
كتاب الشريعة > كتاب الإيمان والتصديق بأن الله عز وجل كلم موسى عليه السلام
احتج آدم وموسى فقال موسى أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسكنك الجنة وأمر الملائكة فسجدوا لك ثم أخرجك منها ؟ قال آدم لموسى أنت الذي اصطفاك الله برسالته وقربك نجيا وكلمك تكليما وأنزل عليك التوراة
كتاب الشريعة > كتاب الإيمان والتصديق بأن الله عز وجل كلم موسى عليه السلام
قلت يا رسول الله متى كنت نبيا ؟ قال وآدم بين الروح والجسد
كتاب الشريعة > باب ذكر متى وجبت النبوة للنبي صلى الله عليه وسلم
قلت يا رسول الله متى كنت نبيا ؟ قال وآدم بين الروح والجسد
كتاب الشريعة > باب ذكر متى وجبت النبوة للنبي صلى الله عليه وسلم
سألت النبي صلى الله عليه وسلم متى كنت نبيا ؟ قال كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد
كتاب الشريعة > باب ذكر متى وجبت النبوة للنبي صلى الله عليه وسلم
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم متى وجبت لك النبوة ؟ قال بين خلق آدم ونفخ الروح فيه
كتاب الشريعة > باب ذكر متى وجبت النبوة للنبي صلى الله عليه وسلم
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم متى وجبت لك النبوة ؟ فقال بين خلق آدم ونفخ الروح فيه
كتاب الشريعة > باب ذكر متى وجبت النبوة للنبي صلى الله عليه وسلم
إني عبد الله وخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته
كتاب الشريعة > باب ذكر متى وجبت النبوة للنبي صلى الله عليه وسلم
سألت عطاء هل كان النبي صلى الله عليه وسلم نبيا قبل أن يخلق ؟ قال إي والله وقبل أن تخلق الدنيا بألفي عام مكتوبا أحمد
كتاب الشريعة > باب ذكر متى وجبت النبوة للنبي صلى الله عليه وسلم
فرأيت مكتوبا على عرشك لا إله إلا الله محمد رسول الله فعلمت أنه أكرم خلقك عليك
كتاب الشريعة > باب ذكر متى وجبت النبوة للنبي صلى الله عليه وسلم
فأوحى الله عز وجل إليه يا آدم وعزتي وجلالي إنه لآخر النبيين من ذريتك ولولاه ما خلقتك
كتاب الشريعة > باب في قول الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم ورفعنا لك ذكرك
أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لي جارية هي خادمنا وأنا أطوف عليها وأنا أكره أن تحمل فقال اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم أتاه فقال إن الجارية قد حبلت قال قد أخبرتك أنه سيأتيها ما قدر لها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب الولائم > ذكر العزل
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال أوإنكم تفعلون؟ قالوا نعم قال فلا عليكم أن لا تفعلوا فإن الله عز وجل لم يقض لنفس أن يخلقها إلا وهي كائنة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب الولائم > ذكر العزل
لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم أكن قدرته إنما أستخرج به من البخيل
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب النذور > قوله تعالى يوفون بالنذر
عن عبد الله بن محيريز قال دخلت المسجد فرأيت أبا سعيد الخدري فجلست إليه فسألته عن العزل فقال أبو سعيد خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فأصبنا سبايا من سبايا العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزوبة وأحببنا الفداء فأردنا أن نعزل ث
معرفة السنن والآثار > كتاب السير > وطء السبايا بالملك قبل الخروج من دار الحرب
إن النذر لا يأتي على ابن آدم شيئا لم أقدره عليه وإنما هو شيء أستخرج به من البخيل يؤتيني عليه ما لا يؤتيني على البخل
معرفة السنن والآثار > كتاب الأيمان والنذور > باب النذور
كتب الله مقادير الخلائق كلها قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال وعرشه على الماء
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب الإيمان بالقدر
احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب الإيمان بالقدر
تحاج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة إلى الأرض فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته؟ قال نعم قال أتلومني على أمر قد كتب علي أن أفعل من قبل أن أخلق فحج آدم موسى
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب الإيمان بالقدر
خرجنا على جنازة فبينا نحن بالبقيع إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيده مخصرة فجاء فجلس ثم نكت بها في الأرض ساعة ثم قال ما من نفس منفوسة إلا قد كتب مكانها من الجنة أو النار وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل أفلا نتكل على كتابنا يا رسول الل
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب الإيمان بالقدر
جاء سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنه فقال يا رسول الله بين لنا ديننا كأنا خلقنا الآن أرأيت عمرتنا هذه ألعامنا هذه أم للأبد؟ قال بل للأبد قال يا رسول الله بين لنا ديننا كأنا خلقنا الآن فيم العمل اليوم؟ فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير أو فيما نستقبل؟
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب الإيمان بالقدر
أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين ) قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنها فقال رسول ال
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب الإيمان بالقدر
القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب وعيد القدرية
إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق الجزء العاشر القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرجه
شرح السنة > كتاب الأيمان > باب كراهية النذر
لا تنذروا فإن النذر لا يغني من القدر شيئا وإنما يستخرج به من البخيل
شرح السنة > كتاب الأيمان > باب كراهية النذر
عن عبيد الله بن رفاعة الزرقي أن أسماء بنت عميس قالت يا رسول الله إن بني الجزء الثاني عشر جعفر تصيبهم العين أفأسترقي لهم؟ قال نعم فلو كان شيء يسبق القضاء لسبقته العين
شرح السنة > كتاب الطب والرقى > باب ما رخص فيه من الرقى
إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوى لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض وإني سألت ربي لأمتي ألا يهلكها بسنة عامة وألا يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح بيضتهم وإن ربي قال يا محمد إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد وإني
شرح السنة > كتاب فضائل الصحابة > باب ظهور طائفة من هذه الأمة على من خالفهم ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم