-
58
-
94كتب الصحاح -
52كتب السنن -
36كتب المسانيد
عدد النتائج : 31
في البحث عن (أنواع مصنفات الحديث)
وكتاب العلل هو الكتاب الذي يجمع فيه الأحاديث المعللة على ترتيب الأبواب الفقهية
سنن الترمذي > كتاب العلل
الجامع لآداب الراوي وأخلاق السامع (من مصنفات علوم الحديث )
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث > أقسام الحديث > آداب المحدث > وجوب تقديم النية وتصحيحها عند التحديث
تصنيف الحديث معللا
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث > أقسام الحديث > آداب طالب الحديث > الاعتناء بمعرفة علم الحديث وأصوله
معرفة العلل أجل أنواع الحديث
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث > أقسام الحديث > آداب طالب الحديث > الاعتناء بمعرفة علم الحديث وأصوله
جمع الأبواب والشيوخ (في التأليف )
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث > أقسام الحديث > آداب طالب الحديث > الاعتناء بمعرفة علم الحديث وأصوله
جمع التراجم والطرق
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث > أقسام الحديث > آداب طالب الحديث > الاعتناء بمعرفة علم الحديث وأصوله
ابتداء تدوين الحديث
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي > أنواع الحديث > النوع الأول الصحيح > أول مصنف في الصحيح المجرد صحيح البخاري
التصنيف على الأبواب (من طرق العلماء في تصنيف الحديث )
علوم الحديث > النوع الثامن والعشرون معرفة آداب طالب الحديث
كتب فيها أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليست في الموطأ ولا في الصحيحين وليس عندكم من يعلم ذلك فما تفعلون
الحاوي للفتاوي > الفتاوى الفقهية > كتاب الأضحية > باب جامع > أسئلة واردة من التكرور في شوال سنة ثمان وتسعين وثمانمائة
بعض مروياته عن ربه عز وجل وتسمى الأحاديث القدسية
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في العلم وذكر بعض مروياته وفتاويه > الباب الثالث في بعض مروياته عن ربه عز وجل وتسمى الأحاديث القدسية
وأما المغازي فمن المشتهرين بتصنيفها وصرف العناية إليها محمد بن إسحاق المطلبي ومحمد بن عمر الواقدي فأما ابن إسحاق فقد تقدمت منا الحكاية عنه أنه كان يأخذ عن أهل الكتاب أخبارهم ويضمنها كتبه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > ما ينبغي أن يصدف عن الاشتغال به في الانتقاء
قال لي الشافعي كتب الواقدي كذب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > ما ينبغي أن يصدف عن الاشتغال به في الانتقاء
وليس في المغازي أصح من كتاب موسى بن عقبة مع صغره وخلوه من أكثر ما يذكر في كتب غيره
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > ما ينبغي أن يصدف عن الاشتغال به في الانتقاء
كتب أحاديث التفسير
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في كتب الحديث على وجهه وعمومه وذكر الحاجة إلى ذلك في الجمع لأصناف علومه > كتب أحاديث التفسير
كتب أحاديث المغازي
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في كتب الحديث على وجهه وعمومه وذكر الحاجة إلى ذلك في الجمع لأصناف علومه > كتب أحاديث المغازي
كان أبي يعلمنا مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعدها علينا وسراياه ويقول يا بني هذه مآثر آبائكم فلا تضيعوا ذكرها
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في كتب الحديث على وجهه وعمومه وذكر الحاجة إلى ذلك في الجمع لأصناف علومه > كتب أحاديث المغازي
كنا نعلم مغازي النبي صلى الله عليه وسلم وسراياه كما نعلم السورة من القرآن
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في كتب الحديث على وجهه وعمومه وذكر الحاجة إلى ذلك في الجمع لأصناف علومه > كتب أحاديث المغازي
مضى أبو يوسف القاضي ليسمع المغازي من ابن إسحاق أو من غيره فأخل بمجلس أبي حنيفة أياما فلما أتاه قال له أبو حنيفة يا أبا يوسف من كان صاحب راية جالوت ؟ قال له أبو يوسف إنك إمام وإن لم تمسك عن هذا سألتك والله على رؤوس الملأ أيما كانت أولا بدر أم أحد ؟ فإني أع
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في كتب الحديث على وجهه وعمومه وذكر الحاجة إلى ذلك في الجمع لأصناف علومه > كتب أحاديث المغازي
كان مالك إذا سئل عن المغازي قال عليك بمغازي الرجل الصالح موسى بن عقبة فإنه أصح المغازي
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في كتب الحديث على وجهه وعمومه وذكر الحاجة إلى ذلك في الجمع لأصناف علومه > كتب أحاديث المغازي
كتب التواريخ
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في كتب الحديث على وجهه وعمومه وذكر الحاجة إلى ذلك في الجمع لأصناف علومه > كتب التواريخ
الأبواب تبنى على أربع طبقات فطبقة المسند وطبقة الصحابة وطبقة التابعين
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب البيان والتعريف لفضل الجمع والتصنيف > وصف الطريقتين اللتين عليهما يصنف الحديث
الأثر في ثبوت الأبواب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب البيان والتعريف لفضل الجمع والتصنيف > الأثر في ثبوت الأبواب
أعطني كتابك قال ما كتبت إلا باب الصلاة وباب الطلاق
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب البيان والتعريف لفضل الجمع والتصنيف > الأثر في ثبوت الأبواب
سألت عبيدة عن مائة باب قلت حدثنا منها قال لا يحضرني
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب البيان والتعريف لفضل الجمع والتصنيف > الأثر في ثبوت الأبواب
كم من أحاديث طنانات لا يؤبه لها قد أخرجنا عن صاحب هذا القبر في أبواب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب البيان والتعريف لفضل الجمع والتصنيف > الأثر في ثبوت الأبواب
سمعت عليا يعني ابن المديني وقوم يختلفون إليه في أبواب قد كان صنف فرأيته يقرأ عليهم حفظا أبواب السجدة فكان يذكر طرق حديث فيمر على الصفح والورقة فإذا تعايا في شيء لقنوه الحرف والشيء منه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب البيان والتعريف لفضل الجمع والتصنيف > الأثر في ثبوت الأبواب