المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
عدد النتائج : 103
في البحث عن (عبادة الأوثان وتبديل دين إبراهيم)
أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان عن شراب الخمر وملاحاة الرجال
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > محمد بن المبارك الصوري > ما رواه من الأخبار والأحاديث والآثار
لقبائل العرب أوثان معروفة
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون
بسفاهة من رغب عن ملة إبراهيم عليه السلام
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه
النبي صلى الله عليه وسلم كان ينهى قريشا عن عبادة الملائكة واليهود والنصارى عن عبادة عزير والمسيح
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة آل عمران > قوله تعالى ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي
كفار 12 مكة كانوا يقولون هذه الأصنام شركاء الله والله سبحانه وتعالى أمرهم بعبادتها والتقرب إليها
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنعام > قوله تعالى ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته
أول من غير دين إسماعيل واتخذ البحائر والسوائب وأكل الميتة
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنعام > قوله تعالى وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه
عبادة الأوثان
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنعام > قوله تعالى وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه
فساد عبادة الأوثان
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة مريم > قوله تعالى واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا
يدعو لمن ضره أقرب من نفعه
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الحج > قوله تعالى ومن الناس من يعبد الله على
قريشا كانت أمة أمية لم يأتهم نذير قبل محمد صلى الله عليه وسلم
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة السجدة > قوله تعالى الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين
ذكر الأصنام التي هي الجمادات الخسيسة فهو رأس الجهالات والحماقات
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الزمر > قوله تعالى وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة
الكفار كانوا قبل مبعث الرسول منفكين عن التردد في كفرهم بل كانوا جازمين به معتقدين حقيقته
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البينة > قوله تعالى لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب
وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة الحج > تفسير قوله تعالى وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد
التمثال من الخشب
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة العنكبوت > تفسير قوله تعالى ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة
أول من غير دين إبراهيم
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة " المائدة > قوله تعالى ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام
عبدة الأوثان
زهرة التفاسير > تفسير سورة الكهف > تفسير قوله تعالى وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا
عبدة الأوثان
زهرة التفاسير > تفسير سورة مريم > تفسير قوله تعالى فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم
بدء عبادة الأصنام
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب أحاديث الأنبياء > باب قول الله عز وجل ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه
دين إبراهيم أي أول من بدل أحكام شريعته وحولها وجعلها على خلاف ما هي عليه
فيض القدير > ( حرف الهمزة )
جلسنا إلى المقداد بن الأسود يوما فمر به رجل فقال طوبى لهاتين العينين اللتين رأتا رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لوددنا أنا رأينا ما رأيت وشهدنا ما شهدت فاستغضب فجعلت أعجب ما قال إلا خيرا ثم أقبل إليه فقال ما يحمل الرجل على أن يتمنى محضرا غيبه الله عنه
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب تبليغه صلى الله عليه وسلم الرسالة وما لقي من قومه > ذكر تفريق المصطفى صلى الله عليه وسلم بين الحق والباطل بالرسالة
عن ابن عباس قال كانوا يعبدون العزى التي في أيديهم وهو حجر أبيض فإذا وجدوا أحسن منه طرحوا ذلك وعبدوا الذي أحسن من ذلك فأنزل الله عز وجل أرأيت من اتخذ إلهه هواه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > جعفر بن أبي المغيرة القمي الخزاعي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
تحذير من عبادة الأوثان
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 1 إلى 20
توبيخ من الله تعالى لمن عبد الملائكة والأصنام
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النجم > القول في جميعها
في هذه الآية أفرأيت من اتخذ إلهه هواه قال كان أحدهم يعبد الحجر فإذا رأى ما هو أحسن منه رمى به وعبد الآخر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الجاثية
ومن أسباب عبادة الأصنام الغلو في المخلوق وإعطاؤه فوق منزلته حتى جعل فيه حظ من الإلهية وشبه بالله تعالى
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في مكائد الشيطان ومصائده > فصل من أسباب عبادة الأصنام الغلو في المخلوق
ومنهم من يبلغ عبادتهم لها أن يقربوا أنفسهم لها ( تلاعب الشيطان بعباد النار )
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في مكائد الشيطان ومصائده > فصل في تلاعب الشيطان بعباد النار
وطائفة أخرى عبدت الماء وقالت هو أصل كل شيء وبه كل ولادة ونمو وطهارة وعمارة وما من عمل إلا يحتاج فيه إليه
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في مكائد الشيطان ومصائده > فصل في تلاعب الشيطان بعباد الماء
بحث في الكتب
العرض الموضوعي
تصنيف الكتب
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات