الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. السيرة
  3. العهد المكي
  4. إيذاء قريش
  5. افتراءات المشركين على القرآن
عدد النتائج : 465    في البحث عن (افتراءات المشركين على القرآن)
أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلي إجرامي وأنا بريء مما تجرمون تفسير ابن عطية > تفسير سورة هود عليه السلام > تفسير قوله عز وجل قال إنما يأتيكم به الله إن شاء وما أنتم بمعجزين
الذين جعلوا القرآن عضين تفسير ابن عطية > تفسير سورة الحجر > تفسير قوله عز وجل ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم
وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين تفسير ابن عطية > تفسير سورة النحل > تفسير قوله عز وجل إلهكم إله واحد فالذين لا يؤمنون بالآخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون
بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأنبياء > تفسير قوله عز وجل بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر
وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون فقد جاءوا ظلما وزورا تفسير ابن عطية > تفسير سورة الفرقان > تفسير قوله عز وجل وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون
أم يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون تفسير ابن عطية > تفسير سورة السجدة > قوله عز وجل الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين
أفترى على الله كذبا أم به جنة بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد تفسير ابن عطية > تفسير سورة سبإ > قوله عز وجل ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد
وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين تفسير ابن عطية > تفسير سورة سبإ > قوله عز وجل ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون
وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين تفسير ابن عطية > تفسير سورة يس > قوله عز وجل ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون
وقالوا إن هذا إلا سحر مبين تفسير ابن عطية > تفسير سورة الصافات > قوله عز وجل فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا إنا خلقناهم من طين لازب
أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشأ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته إنه عليم بذات الصدور تفسير ابن عطية > تفسير سورة الشورى > قوله عز وجل أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشإ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته
وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأحقاف > قوله عز وجل وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين
وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأحقاف > قوله عز وجل قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم
أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون تفسير ابن عطية > تفسير سورة الطور > قوله عز وجل فذكر فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون
فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون تفسير ابن عطية > تفسير سورة القلم > قوله عز وجل أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة إن لكم لما تحكمون
وما هو بقول شيطان رجيم تفسير ابن عطية > تفسير سورة التكوير > قوله عز وجل فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين تفسير ابن عطية > تفسير سورة المطففين > قوله عز وجل كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا تفسير أبو السعود > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله
ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين تفسير أبو السعود > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة
وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين تفسير أبو السعود > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا
وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين تفسير أبو السعود > تفسير سورة الأنفال > تفسير قوله تعالى وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا
وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم تفسير أبو السعود > تفسير سورة يونس > تفسير قوله تعالى وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات
وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين تفسير أبو السعود > تفسير سورة يونس > تفسير قوله تعالى وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله
أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين تفسير أبو السعود > تفسير سورة يونس > تفسير قوله تعالى أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله
أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين تفسير أبو السعود > تفسير سورة هود > تفسير قوله تعالى أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات
أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلي إجرامي وأنا بريء مما تجرمون تفسير أبو السعود > تفسير سورة هود > تفسير قوله تعالى أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلي إجرامي
الذين جعلوا القرآن عضين تفسير أبو السعود > تفسير سورة الحجر > تفسير قوله تعالى الذين جعلوا القرآن عضين
وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين تفسير أبو السعود > تفسير سورة النحل > تفسير قوله تعالى وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين
بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون تفسير أبو السعود > تفسير سورة الأنبياء > تفسير قوله تعالى بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية
وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون فقد جاءوا ظلما وزورا تفسير أبو السعود > تفسير سورة الفرقان > تفسير قوله تعالى وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب