عدد النتائج : 287
في البحث عن (تقوى النبي)
أن نعبد الله وحده ولا نشرك به شيئا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن العباس رضي الله تعالى عنهما
إذا حدثتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فظنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم أهياه وأهداه وأتقاه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه
لولا أن تكوني من الصدقة لأكلتك
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
وإني لأتقاكم وأبركم ولولا الهدي لحللت ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت حلوا واجعلوها عمرة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
إذا أمرهم بما يطيقون من العمل يقولون يا رسول الله إنا لسنا كهيئتك
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله عز وجل وأعلمكم بما أتقي
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
كان يمر في الطريق بالتمرة فما يمنعه من أخذها إلا مخافة أن تكون صدقة
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الصدقة على بني هاشم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى تمرة فقال لولا أني أخاف أن تكون صدقة لأكلتها
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الصدقة على بني هاشم
إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي في بيتي فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة فألقيها
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الصدقة على بني هاشم
إني أنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة ثم أرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة فألقيها
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب مصارف الزكاة > ذكر الزجر عن أكل الصدقة المفروضة لآل محمد صلى الله عليه وسلم
كان يمر بالتمرة ساقطة فلا يمنعه من أخذها إلا مخافة الصدقة
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب مصارف الزكاة > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أدخل إصبعه في في الحسن فأخرج التمرة منه بعدما لاكها
أيقبل الصائم ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سل هذه أم سلمة فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال له رسول الله والله إني أتقاكم لله وأخشاكم له
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب قبلة الصائم > ذكر الإخبار عن جواز تقبيل المرء أهله وهو صائم
أهللنا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الجزء التاسع بالحج خالصا ليس معه شيء غيره فقدمنا مكة صبح رابعة مضت من ذي الحجة فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نحل قال أحلوا واجعلوها عمرة فبلغه عنا أنا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة إلا خمسا أمرنا أن نحل نروح إل
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر الأمر لمن أهل بالحج أن يجعلها عمرة عند قدومه مكة إلى وقت إنشائه الحج منها
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج ومعنا النساء والذراري فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحل فقلنا أي الحل ؟ فقال الحل كله فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج قال لنا رسو
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب القران > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أمرهم ما وصفنا قبل دخولهم مكة مرة أخرى مثل ما أمرهم به بسرف
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج فقدمنا الجزء التاسع مكة فطفنا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قام فينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال من لم يكن منكم ساق هديا فليحلل وليجعلها عمرة فقلنا حل من ذا يا رسول الله ؟ قال الحل كله فواقعنا النساء ولبسنا و
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب التمتع > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر من لم يكن معه الهدي بكل الإحلال لا بالبعض منه
غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا سعرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله هو الخالق القابض الباسط الرازق وإني لأرجو أن لا ألقى الله بمظلمة ظلمتها أحدا منكم في أهل ولا مال
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب التسعير والاحتكار > ذكر ما يستحب للإمام ترك التسعير للناس في بياعاتهم
انطلقت في المدة التي كانت بيننا وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا أنا بالشام إذ جيء بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هرقل جاء به دحية الكلبي فدفعه إلى عظيم بصرى فدفعه عظيم بصرى إلى هرقل فقال هرقل الجزء الرابع عشر هل هاهنا أحد من قوم هذا الرجل
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب كتب النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر وصف كتب النبي صلى الله عليه وسلم
إذا سمعتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فظنوا برسول الله صلى الله عليه وسلم أهيأه وأهداه وأتقاه قال وخرج علينا حين ثوب المثوب لصلاة الصبح فقال أين السائل عن صلاة الوتر ؟ هذا حين وتر حسن
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عبد الله بن حبيب السلمي أبو عبد الرحمن الكوفي المقرئ عن علي عليه السلام
غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله سعر لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله هو القابض الباسط الرزاق المسعر وإني لأرجو أن ألقى الله عز وجل وليس أحد يطالبني بمظلمة في نفس ولا مال
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس > حماد بن سلمة عن ثابت البناني
غلا السعر بالمدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله المسعر القابض الباسط الرزاق إني لأرجو أن ألقى الله تعالى وليس أحد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنس > حماد بن سلمة عن ثابت البناني
غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت فقال إن الله هو الخالق القابض الباسط الرازق المسعر وإني لأرجو أن ألقى الله عز وجل ولا يطلبني أحد بمظلمة ظلمتها إياه في دم ولا مال
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
غلا السعر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال إن الله هو القابض الباسط المسعر الجزء السادس الرزاق إني لأرجو أن ألقى الله وليس أحد منكم يطالبني بمظلمة في نفس ولا مال
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
إن الله عز وجل لما أراد هدي زيد بن سعنة قال زيد بن سعنة ما من علامات النبوة شيء إلا وقد عرفتها في وجه محمد صلى الله عليه وسلم حين نظرت إليه إلا اثنتين لم أخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه إلا حلما فكنت ألطف له لأن أخالطه فأعرف حلمه من جه
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن سلام أبو يوسف
ألا تأمنوني ؟ وأنا أمين من في السماء يأتيني خبر السماء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب يجب الرضا بما قسم رسول الله وبما أعطى ويكفر من نسب إليه جورا وذكر الخوارج
إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي أو في بيتي فأرفعها لآكلها ثم أخشى أن تكون صدقة فألقيها)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب لا تحل الصدقة لمحمد ولا لآل محمد ومن يستعمل على الصدقة
لولا أن تكون من الصدقة لأكلتها)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب لا تحل الصدقة لمحمد ولا لآل محمد ومن يستعمل على الصدقة