عدد النتائج : 1070
في البحث عن (قصة زواج النبي بأزواجه)
كنت أعلم الناس بشأن الحجاب فيما أنزل وكان أول ما أنزل في مبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش أصبح بها عروسا فدعا القوم فأصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطالوا المكث فقام رسول الله فخرج وخرجت معه حتى جا
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب نظر العبد إلى شعور الحرائر
أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بنى بزينب بنت جحش ثم خرج إلى حجر أمهات المؤمنين فلما رجع إلى بيته رأى رجلين قد مد بهما الحديث فوثبا مسرعين فرجع حتى دخل البيت وأرخى الستر وأنزلت آية الحجاب
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب نظر العبد إلى شعور الحرائر
لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فأخذ كأنه يتهيأ للقيام فلم يقوموا فلما رأى ذلك قام وقام من قام معه القوم وقعد الثلاثة ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ليدخل فإذا القوم جلوس ثم إنهم قاموا وانطلقوا فجئت فأخ
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب نظر العبد إلى شعور الحرائر
من أصابته مصيبة فليقل إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني فيها وأبدلني بها خيرا منها فلما مات أبو سلمة قلتها فجعلت كلما بلغت أبدلني خيرا منها قلت في نفسي ومن خير من أبي سلمة ؟ فلما انقضت عدتها بعث إليها أبو بكر يخطبها فلم تزوجه ثم بعث
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > باب ما جاء في الصبر وثواب الأمراض والأعراض > ذكر الأمر بالاسترجاع لمن أصابته مصيبة وسؤاله الله جل وعلا أن يبدله خيرا منها
إذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فإن الملائكة تؤمن على ما تقولون قالت فلما مات أبو سلمة قلت يا رسول الله ما أقول ؟ قال قولي اللهم اغفر له وأعقبنا عقبى صالحة قالت فأعقبني الله محمدا صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > فصل في المحتضر > ذكر الأمر لمن حضر الميت بسؤال الله جل وعلا المغفرة لمن حضرته المنية
تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا وتوفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر فقال سأنظر في ذلك قال فلبثت ليالي فلقيني فقال ما أريد النكاح يومي هذا
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر الإباحة للمرء أن يذكر التي يريد أن يخطبها لإخوانه قبل أن يخطبها إلى وليها
لما سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن الشماس أو لابن عمه فكاتبت على نفسها وكانت امرأة حلوة ملاحة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فوالله
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر الإباحة للإمام أن يزوج بالمكاتبة إذا جعل صداقها أداء ما كوتبت عليه
لما سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في سهم لثابت بن قيس بن شماس أو لابن عمه فكاتبت على نفسها وكانت امرأة حلوة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فوالله ما هو إلا
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر السبب الذي من أجله تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها في شوال وبنى بها في شوال فأي نسائه كان أحظى عنده
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر إباحة تزويج المرء المرأة في شوال ضد قول من كرهه
أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على صفية بسويق وتمر
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر الخبر الدال على أن هذا الأمر أمر ندب لا حتم
أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوسع المسلمين خبزا ولحما كما كان يصنع إذا تزوج فأتى حجر أمهات المؤمنين فسلم عليهن ويدعون له ثم رجع وأنا معه فلما انتهينا إلى البيت إذا رجلان يذكران بينهما الحديث في ناحية البيت فلما أبصرهما ولى راجعا وأنزل الله آية الحجا
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر ما أولم به صلى الله عليه وسلم على زينب بنت جحش حين بنى بها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها وأولم عليها بحيس
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر استعمال المصطفى صلى الله عليه وسلم الحيس عند تزويجه صفية
أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على صفية بسويق وتمر
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر الشيء الذي اتخذ منه الحيس عند تزويج المصطفى صلى الله عليه وسلم صفية
أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها بنت أبي أمية بن المغيرة فكذبوها وجعلوا يقولون ما أكذب الغرائب ثم أنشأ ناس منهم الحج فقالوا تكتبين إلى أهلك فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة فصدقوها فازدادت عليهم كرامة فقالت لما وضعت زينب جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يخطب
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > ذكر وصف تزويج المصطفى صلى الله عليه وسلم أم سلمة
أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر خبر أوهم عالما من الناس أنه يضاد الأخبار التي تقدم ذكرنا لها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبنى بها حلالا وكنت الرسول بينهما
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهما حلالان
أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر خبر قد أوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن نكاح المحرم وإنكاحه جائز
تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض نسائه وهو محرم واحتجم وهو محرم
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم في عمرة القضاء
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر الوقت الذي تزوج المصطفى صلى الله عليه وسلم فيه ميمونة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبنى بها حلالا وماتت بسرف فدفناها في الظلة التي بنى بها فيها فنزلت في قبرها أنا وابن عباس فلما وضعناها في اللحد مال رأسها وأخذت ردائي فوضعته تحت رأسها فاجتذبه ابن عباس فألقاه وكانت حلقت في الحج رأسها فكان رأسها
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر البيان بأن تزوج المصطفى صلى الله عليه وسلم ميمونة كان وهو حلال لا حرام
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال وبنى بها وهو حلال وكنت الرسول بينهما
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر شهادة الرسول الذي كان بين المصطفى صلى الله عليه وسلم وبين ميمونة حيث تزوج بها أنه صلى الله عليه وسلم كان حلالا حينئذ لا محرما
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر شهادة ميمونة على أن هذا الفعل كان من المصطفى صلى الله عليه وسلم بها وهو حلال لا حرام
أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها بسرف وهما حلالان
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر الموضع الذي بنى بها صلى الله عليه وسلم حيث تزوجها
تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرف وهما حلالان بعدما رجعا من مكة
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب حرمة المناكحة > ذكر البيان بأن تزوج المصطفى صلى الله عليه وسلم ميمونة كان ذلك بعد انصرافها من عمرة القضاء
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما تزوجها أقام عندها ثلاثا وقال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك فإن سبعت لك سبعت لنسائي
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب القسم > ذكر الإخبار عما يجب على المتزوج على البكر أو الثيب على واحدة تحته مثلها أو أكثر منها
سألت الزهري أي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه ؟ قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة أن بنت الجون لما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنا منها قالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عذت بعظيم الحقي بأهلك
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > ذكر الخبر الدال على أن الكنايات في الطلاق إن أريد بها الطلاق كان طلاقا على حسب نية المرء فيه
لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله إن لي بمكة مالا وإن لي بها أهلا وإني أريد أن آتيهم فأنا في حل إن أنا نلت منك أو قلت شيئا فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول ما شاء قال فأتى امرأته حين قدم فقال اجمعي لي
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر ما يستحب للإمام بذل عرضه لرعيته إذا كان في ذلك صلاح أحوالهم في الدين والدنيا
كانت صفية من الصفي
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر ما خص الله جل وعلا صفيه صلى الله عليه وسلم بأخذ الصفي من الغنائم لنفسه
أنه كان ابن عشر سنين مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فكن أمهاتي يحرضنني على خدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرا حياته بالمدينة وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن عشرين سنة قال وكنت أعلم الناس بشأن الحجا
صحيح ابن حبان > كتاب الإجارة > ذكر الإباحة للمرء استخدام الأحرار من المسلمين وإن لم يكونوا بالغين