عدد النتائج : 122
في البحث عن (خطبة النبي عند دخول مكة)
ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يعفو وإما أن يقتل
سنن الترمذي > كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في حكم ولي القتيل في القصاص والعفو
إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها بآبائها فالناس رجلان
سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة الحجرات
خطب يوم الفتح
سنن النسائي > كتاب القسامة > كم دية شبه العمد وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيه
ألا وإن قتيل الخطإ شبه العمد بالسوط والعصا والحجر مائة من الإبل
سنن النسائي > كتاب القسامة > ذكر الاختلاف على خالد الحذاء
ألا وإن كل قتيل خطإ العمد أو شبه العمد قتيل السوط والعصا منها أربعون في بطونها أولادها
سنن النسائي > كتاب القسامة > ذكر الاختلاف على خالد الحذاء
ألا وإن قتيل الخطإ العمد قتيل السوط والعصا منها أربعون في بطونها أولادها
سنن النسائي > كتاب القسامة > ذكر الاختلاف على خالد الحذاء
ألا وإن قتيل الخطإ العمد قتيل السوط والعصا منها أربعون في بطونها أولادها
سنن النسائي > كتاب القسامة > ذكر الاختلاف على خالد الحذاء
ألا إن قتيل العمد الخطإ بالسوط والعصا شبه العمد فيه مائة من الإبل
سنن النسائي > كتاب القسامة > ذكر الاختلاف على خالد الحذاء
ألا إن دية الخطإ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها
السنن الكبرى > كتاب النفقات > جماع أبواب القصاص فيما دون النفس > باب الرجل يموت في قصاص الجرح
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح أو فتح مكة على درجة البيت أو الكعبة
السنن الكبرى > كتاب الديات > باب أسنان الإبل المغلظة في شبه العمد
إن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الميم > محمد بن شهاب الزهري > ابن شهاب عن أنس > الحديث الرابع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح
إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض (البلد الحرام )
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب المناسك > باب حرم مكة
أيها الناس إن الله قد أحسن إليكم ورد إلى كل ذي حق حقه
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عمرو > عمرو بن خارجة الأسعدي
خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح
المعجم الكبير > الأحاديث الطوال > حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الصدقات
كفوا السلاح إلا خزاعة من بني بكر حتى جاء رجل فقال يا رسول الله قتل رجل بالمزدلفة فقال إن هذا الحرم حرام بحرم الله لم يحلل لمن كان قبلي ولا يحل لمن بعدي وإنه لم يحلل لي إلا ساعة من نهار وإنه لا يحل لمسلم أن يشهر فيه سلاحا وإنه لا يختلى خلاه ولا يعضد شجره و
المعجم الكبير > الأحاديث الطوال > حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الصدقات
الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
والمسلمون يد على من سواهم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما
كل حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما
لا إله إلا الله وحده نصر عبده وهزم الأحزاب وحده
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عثمان بن طلحة
إن الله عز وجل حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو شريح الخزاعي
إن الله عز وجل حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض والشمس والقمر ووضعها بين هذين الأخشبين لم تحل لأحد قبلي ولم تحل لي إلا ساعة من نهار لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرها ولا يرفع لقطتها إلا منشد فقال العباس رضي الله عنه إلا الإذخر فإنه لا غنى لأهل مكة عنه لبيوتهم
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام
لما بعث عمرو بن سعيد البعث إلى مكة لغزو ابن الزبير أتاه أبو شريح فكلمه بما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج إلى نادي قومه فجلس فقمت إليه فجلست معه قال فحدث عما حدث عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعما جاوبه به عمرو قال قلت إنا كنا مع رسول ا
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام
وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجون ثم قال والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله لم تحل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد بعدي وما أحلت لي إلا ساعة من النهار وهي بعد ساعتها هذه حرام إلى يوم القيامة
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام
لما فتح الله عز وجل على رسوله عليه السلام مكة قتلت هذيل رجلا من بني ثقيف بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل حبس عن أهل مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب دخول الحرم هل يصلح بغير إحرام