عدد النتائج : 214
في البحث عن (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم)
من ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلورثته وأنا مولى من لا مولى له أفك عنه وأرث ماله والخال مولى من لا مولى له يفك عنه ويرث ماله
صحيح ابن حبان > كتاب الفرائض > باب ذوي الأرحام > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
كتب عمر رضي الله عنه إلى أبي عبيدة أن علموا صبيانكم العوم ومقاتلتكم الرمي قال فكانوا يختلفون بين الأغراض قال فجاء سهم غرب فأصاب غلاما فقتله ولم يعلم للغلام أهل إلا خاله فكتب أبو عبيدة إلى عمر فذكر له شأن الغلام إلى من يدفع عقله فكتب إليه أن رسول الله صلى
صحيح ابن حبان > كتاب الفرائض > باب ذوي الأرحام > ذكر خبر ثالث يصرح بصحة ما ذكرناه
أنشد الله كل امرئ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم لما قام فقام أناس فشهدوا أنهم سمعوه يقول ألستم تعلمون أني أولى الناس بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال من كنت مولاه فإن هذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فخرجت وفي
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر دعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم بالولاية لمن والى عليا والمعاداة لمن عاداه
أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله وليس له وارث إلا خال فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر فكتب عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > أسعد بن سعد بن حنيف أبو أمامة الأنصاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله وليس له وارث إلا خال فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر فكتب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > أسعد بن سعد بن حنيف أبو أمامة الأنصاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
كتب عمر إلى أبي عبيدة أن علموا غلمانكم العوم ومقاتلتكم الرمي فكانوا يختلفون بين الأغراض فجاء سهم غرب فأصاب غلاما فقتله ولم يعلم للغلام أصل إلا خاله قال فكتب أبو عبيدة إلى عمر يذكر له شأن الغلام إلى من يدفع عقله قال فكتب إليه أن رسول الله صلى الله عليه وسل
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > أسعد بن سعد بن حنيف أبو أمامة الأنصاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
كتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة بن الجراح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله الجزء الأول ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > أسعد بن سعد بن حنيف أبو أمامة الأنصاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
سمعت علي بن أبي طالب ينشد الناس فقال أنشد الله رجلا مسلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم ما الجزء الثاني قال فقام اثنا عشر بدريا فشهدوا
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > زياد بن أبي زياد عن علي عليه السلام
نشد علي في الرحبة من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم إلا قام قال فقام من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا أنهم الجزء الثاني سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي يوم غدير خم أليس الله أولى بالمؤمنين ؟ قالوا بلى قال اللهم من كنت
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > سعيد بن وهب الهمداني عن علي عليه السلام
أنشد الله من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم الله وليي وأنا ولي المؤمنين من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره قال فقال سعيد فقام إلى جنبي ستة قال فقال زيد بن يثيع قام من عندي ستة
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > سعيد بن وهب الهمداني عن علي عليه السلام
جمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه الناس في الرحبة ثم قال أنشد بالله كل امرئ مسلم سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم ما قال فقام إليه الجزء الثاني بعض الناس قال أبو نعيم فقام ناس كثير فشهدوا حين أخذ بيده فقال للناس أتعلمون أني أولى بالمؤمنين
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عامر أبو واثلة الليثي أبو الطفيل عن علي عليه السلام
أنه شهد عليا في الرحبة قال أنشد الله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهده يوم غدير خم إلا قام ولا يقوم إلا من قد رآه فقام اثنا عشر رجلا فقالوا قد رأيناه وسمعناه حيث أخذ بيده يقول اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله فقام إلا
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عيسى عن علي عليه السلام
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بطريق مكة وهو متوجه إليها فلما بلغ غدير خم وقف الناس ثم رد من مضى ولحقه من تخلف فلما اجتمع الناس إليه قال أيها الناس هل بلغت ؟ قالوا نعم قال اللهم اشهد ثلاث مرار يقولها ثم قال أيها الناس من وليكم ؟ قالوا الله ورسوله ثلا
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > عائشة بنت سعد عن أبيها رضي الله عنه
النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأحزاب > تفسير الآيات من 1 إلى 34
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو له أهل ثم يقول من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضل
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب القراءة في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية > باب كيف الخطبة
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل عليه دين فأتي بميت فسأل هل عليه دين ؟ قالوا نعم ديناران قال صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة هما علي يا رسول الله فصلى عليه فلما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا فعلي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب الصلاة على من عليه دين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توفي المؤمن وعليه دين يسأل هل ترك لدينه من قضاء ؟ فإن قالوا نعم صلى عليه وإن قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من الجزء الثالث أنفسهم فمن توفي وعلي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب الصلاة على من عليه دين
أخذ النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين وبرة من جنب بعير الجزء الخامس فقال أيها الناس إنه لا يحل لي مما أفاء الله عليكم قدر هذه إلا الخمس والخمس مردود عليكم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب قسم الخمس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بعيرا فأخذ من سنامه وبرة بين إصبعيه ثم قال ها إنه ليس لي من الفيء شيء ولا هذه إلا الخمس والخمس مردود فيكم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب قسم الخمس
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا أصحاب كرم وقد أنزل الله تحريم الخمر فماذا نصنع ؟ قال تتخذونه زبيبا قلت فنصنع بالزبيب ماذا ؟ قال تنقعونه على غدائكم وتشربونه على الجزء السادس عشائكم وتنقعونه على عشائكم وتشربونه على غدائكم قلت أفل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز
قلنا يا رسول الله إن لنا أعنابا فماذا نصنع بها ؟ قال زببوها قلنا فما نصنع بالزبيب ؟ قال يعني انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلال فإنه إن تأخر صار خلا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز
أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن ترك مالا فهو إلى العصبة ومن ترك كلا أو ضياعا فأنا وليه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > ذكر الأجداد الجدات ومقادير نصيبهم > ذكر اسم هذا الرجل الذي أدخل الزهري بينه وبين قبيصة بن ذؤيب
أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله ولا وارث له إلا خال فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر فكتب عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث الخال
الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث الخال > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة في توريث الخال
الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث الخال > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة في توريث الخال
من ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلوارثه وأنا ولي من لا ولي له أفك عنوه وأرث ماله والخال ولي من لا ولي له يفك عنوه ويرث ماله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث الخال > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المقدام بن معدي كرب في توريث الخال
أنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث الخال > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المقدام بن معدي كرب في توريث الخال
من ترك مالا فلأهله ومن ترك كلا فإلى الله ورسوله وربما قال فإلينا قال وأنا عصبة من لا عصبة له أرثه وأعقل عنه والخال عصبة من لا عصبة له يعقل عنه ويرثه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث الخال > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المقدام بن معدي كرب في توريث الخال