عدد النتائج : 158
في البحث عن (وقت الإمساك في الصيام)
جواز التسحر إلى طلوع الفجر الصادق وأنه لا يجوز بعده
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيام > باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصائم
إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم قال ابن شهاب وكان رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له أصبحت أصبحت
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التأذين للفجر أي وقت هو
إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التأذين للفجر أي وقت هو
إن بلالا أو ابن أم مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال أو ابن أم مكتوم فكان إذا نزل هذا وأراد هذا أن يصعد تعلقوا به وقالوا كما أنت حتى نتسحر
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التأذين للفجر أي وقت هو
إن ابن أم مكتوم يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا نداء بلال
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التأذين للفجر أي وقت هو
لا يغرنكم نداء بلال ولا هذا البياض حتى يبدو الفجر أو ينفجر الفجر
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التأذين للفجر أي وقت هو
لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه ينادي أو يؤذن ليرجع غائبكم ولينتبه قائمكم وقال ليس الفجر أو الصبح هكذا وهكذا وجمع أصبعيه وفرقهما
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التأذين للفجر أي وقت هو
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال إنك تؤذن إذا كان الفجر ساطعا وليس ذلك الصبح إنما الصبح هكذا معترضا
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب التأذين للفجر أي وقت هو
تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرجنا إلى الصلاة قلت كم بين ذلك ؟ قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هو
كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد كلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر وأشار بيده وأعرضها
شرح معاني الآثار > كتاب الصيام > باب الوقت الذي يحرم فيه الطعام على الصيام
أتي نبي الله صلى الله عليه وسلم وزيد بن ثابت بسحور فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم من سحوره قام إلى صلاة الصبح قلنا لأنس بن مالك كم كان بين فراغه من سحوره وحين دخل في صلاته ؟ قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب مواقيت الصلاة > ذكر الخبر الدال على أن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يغلس بصلاة الصبح
كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الرجل صائما فحضره الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي وإن قيس بن صرمة كان صائما فلما حضر الإفطار أتى امرأته فقال هل عندك طعام ؟ قالت لا ولكن أنطلق فأطلب وكان يومه يعمل فغلبته عينه فجاءته
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب السحور
كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان أحدهم صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي وإن قيس بن صرمة كان صائما فلما حضر الإفطار أتى امرأته فقال أعندك طعام ؟ قالت لا ولكن أطلب فطلبت له وكان يومه يعمل فغلبته عينه وجاءت امرأته
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب السحور
لا يمنعن أحدا منكم أذان بلال أو قال نداء بلال من سحوره فإنه يؤذن أو قال ينادي بليل ليرجع قائمكم ويوقظ نائمكم وقال ليس الفجر أن يقول هكذا وهكذا وضرب يده ورفعها حتى يقول هكذا وفرج بين أصابعه
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب السحور > ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل
إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم قال ابن شهاب وكان ابن أم مكتوم رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له قد أصبحت قد أصبحت
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب السحور > ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل
إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب السحور > ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل
إن بلالا الجزء الثامن يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب السحور > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
إن بلالا يؤذن بليل لينبه نائمكم ويرجع قائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا وأشار بالسبابتين ولكن الفجر أن يقول هكذا وأشار بكفه
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب السحور > ذكر العلة التي من أجلها كان يؤذن بلال بليل
إن ابن أم مكتوم يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال وكان بلال يؤذن حين يرى الفجر
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب السحور > ذكر حظر هذا الفعل الذي أبيح عند الشرط الذي ذكرناه إذا كان معه شرط ثان
إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا فإن كانت الواحدة منا ليبقى عليها الشيء من سحورها فتقول لبلال أمهل حتى أفرغ من سحوري
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب السحور > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
لا يغرنكم أذان بلال من سحوركم فإن في بصره شيئا
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
لا يمنعنكم أذان بلال من السحور فإن في بصره شيئا
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
لا يمنعكم أذان بلال فإن في بصره شيئا
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر
الأحاديث المختارة > باب الطاء > من اسمه طلق > طلق بن علي بن المنذر بن قيس
أتاني قيس بن طلق في رمضان وقد رفعت يدي من سحوري تخوف الصبح فقلت له يا عماه لو كان بقي عليك من الليل شيء أدخلتك فأكلت طعاما عندي وشرابا قال فأدخل فدخلنا فقدمت إليه ثريدا ولحما ونبيذا فأكل وشرب وأكرهني فأكلت معه وشربت وإني أوجل من الصبح ثم قال حدثني أبي أن
الأحاديث المختارة > باب الطاء > من اسمه طلق > طلق بن علي بن المنذر بن قيس
الفجر فجران فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عطاء بن أسلم أبي رباح المكي عن ابن عباس
عن ابن عباس يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون فكان الناس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام الجزء الثاني عشر والشراب وصاموا إلى القابلة فاختان رجل نفسه جامع امرأته وقد صلى العشاء ولم
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > يزيد بن أبي سعيد النحوي عن عكرمة
الله أعلم إن الناس كانوا قبل أن ينزل في الصوم ما نزل فيهم يأكلون ويشربون ويحل لهم شأن النساء فإذا نام أحدهم لم يطعم ولم يشرب ولا يأتي أهله حتى يفطر من القابلة فبلغنا أن عمر بن الخطاب بعدما نام ووجب عليه الصوم وقع على أهله ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وس
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > كريب بن أبي مسلم مولى ابن عباس عن ابن عباس