عدد النتائج : 74
في البحث عن (ضم الأنواع من جنس واحد لإكمال النصاب في زكاة الثمار)
( وتضم القطاني ) كأصناف التمر والزبيب لأنها جنس واحد في الزكاة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة الحرث
ويزكى الحب والثمر إن كان فيه نصاب ولو بالضم لحب الواقف إن وجد
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الزكاة > زكاة العروض
وقطنية ( التفاضل بينها مناجزة )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع > فصل علة حرمة طعام الربا
ثمرة العام الثاني لا تضم إلى الأول في إكمال النصاب
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار > ضم ثمرة العام الواحد بعضها إلى بعض في إكمال النصاب
كان على النخلة بلح وبسر ورطب
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار > ضم ثمرة العام الواحد بعضها إلى بعض في إكمال النصاب
كان بعض نخله أو عنبه يحمل حملين وبعضها حملا
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الثمار > ضم ثمرة العام الواحد بعضها إلى بعض في إكمال النصاب
لا يضم الذهب إلى الفضة ولا هي إليه في إتمام النصاب
المجموع شرح المهذب > كتاب الزكاة > باب زكاة الذهب والفضة > لا يضم الذهب إلى الفضة ولا هي إليه في إتمام النصاب
ضم أنواع الأجناس بعضها إلى بعض في إيجاب الزكاة
المغني لابن قدامة > كتاب الزكاة > باب صدقة الغنم > مسألة ضم أنواع الأجناس بعضها إلى بعض في إيجاب الزكاة
( وتضم ثمرة العام الواحد ) إذا اتحد الجنس ولو اختلف النوع ( و ) يضم ( زرعه ) ( الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > فصل ما يعتبر لوجوب الزكاة
( ولا تضم ثمرة عام واحد ولا زرعه ) أي زرع عام ( إلى ) ثمرة عام ( آخر ) ( الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > فصل ما يعتبر لوجوب الزكاة
( وتضم أنواع الجنس ) من حبوب أو ثمار من عام واحد ( بعضها إلى بعض في تكميل النصاب ) ( الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > فصل ما يعتبر لوجوب الزكاة
( ومن له حائطان ) أي بستانان ( أو ) له ( أرضان ضما ) ( الزكاة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الزكاة > فصل يجب العشر فيما سقي بغير مؤنة
لا يضم قمح إلى شعير ولا تمر إليهما ( الزكاة )
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة لا يضم قمح إلى شعير ولا تمر في الزكاة
الزكاة عما لم يبلغ خمسة أوسق من البر
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة لا يضم قمح إلى شعير ولا تمر في الزكاة
أصناف القمح فيضم بعضها إلى بعض وكذلك تضم أصناف الشعير بعضها إلى بعض وكذلك أصناف التمر بعضها إلى بعض
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة لا يضم قمح إلى شعير ولا تمر في الزكاة
زرع قمحا أو شعيرا مرتين في العام أو أكثر أو حملت نخلة بطنين في السنة ( فيهما زكاة )
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة الزكاة على من زرع قمحا مرتين في العام
وإن كان قمح بكير أو شعير بكير أو تمر بكير وآخر من جنس كل واحد منها مؤخر
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > مسألة الزكاة على من زرع قمحا مرتين في العام
الجمع بين التمر والزبيب في الزكاة
المحلى بالآثار > كتاب الزكاة > زكاة الذهب > مسألة الزكاة في حلي الذهب والفضة
زرع الثاني قبل حصاد الأول ثم زرع الثالث بعد حصاد الثاني وقبل حصاد الأول
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع عجل إخراج زكاته أو أخرها
أخذ أحد عشر دينارا فربح فيها خمسة ولرب المال مال حال حوله إن ضمه إلى هذا صار فيه الزكاة
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الزكاة > فرع الزكاة فيما ربحه العامل إذا ضم إليه مال رب المال
( ويعتبر ) الرطب والعنب أي بلوغه خمسة أوسق حالة كونه ( تمرا أو زبيبا إن تتمر أو تزبب ) ( زكاة النبات )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات
جعله دبسا ثم أخرج الزكاة من الدبس ( زكاة الرطب والعنب )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات
( ولا يضم ثمر عام وزرعه إلى ) ثمر وزرع عام ( آخر ) في تكميل النصاب ( الزكاة )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات
تصور نخل أو كرم يحمل في العام مرتين ( زكاة النبات )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الزكاة > باب زكاة النبات