الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(4) السنن الكبرى للنسائي
(3) المجموع شرح المهذب
(3) البحر الزخار المعروف بمسند البزار
(3) الأحاديث المختارة
(2) المستدرك على الصحيحين
(2) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(2) فتح القدير
(2) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(2) صحيح ابن خزيمة
(2) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(1) معرفة السنن والآثار
(1) البحر المحيط
(1) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(1) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(1) التلخيص الحبير
(1) شرح معاني الآثار
(1) المدونة
(1) المعجم الأوسط
(1) الذخيرة
(1) شرح السنة
(1) شرح منتهى الإرادات
(1) المغني
(1) كتاب السنن الكبرى
(1) المحلى بالآثار
(1) صحيح ابن حبان
(1) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(1) رد المحتار على الدر المختار
(1) الاختيار لتعليل المختار
(1) الفروع
(1) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(1) الإفصاح عن معاني الصحاح
(1) كشاف القناع عن متن الإقناع
(1) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(1) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع

عدد النتائج : 49 في البحث عن (الأضحية بالعمياء)

( ولا يضحي بالعمياء والعوراء والعرجاء التي لا تمشي إلى المنسك ولا العجفاء ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الأضحية > ولا يضحي بالعمياء والعوراء والعرجاء

التضحية بالثولاء التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الضحايا

سلامة المحل عن العيوب الفاحشة ( الأضحية ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب التضحية > فصل في شرائط جواز إقامة الواجب في الأضحية

ولا يجزئ ما فيه عيب ينقص اللحم ( الأضحية ) المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > الأضحية التي بها عيب ينقص لحمها

لا تجزئ العمياء ولا العوراء ( الأضحية ) المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > الأضحية التي بها عيب ينقص لحمها > الأضحية العمياء والعوراء والتي ذهبت حدقتها

مذاهب العلماء في عيوب الأضحية المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > فرع العيوب ستة أقسام > فرع مذاهب العلماء في عيوب الأضحية

ولا تجزئ العمياء ( الأضحية ) المغني لابن قدامة > كتاب الأضاحي > مسألة يجتنب في الضحايا العوراء البين عورها

ولا يجزئ فيهما ) أي في الهدي والأضحية ( صفاتها ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة وما يتعلق بها > فصل لا يجزئ في الهدي والأضحية العوراء

الأضحية لا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء سليمة العين والأذن المحلى بالآثار > كتاب الأضاحي > مسألة لا تجزي العرجاء في الأضحية

( و ) ذات ( عور ) ( في الأضحية ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأضحية

قطع بعض العرقوب بحيث لو بقيت بلا ذبح لا تستطيع الذهاب معه للمرعى ( في الأضحية ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأضحية

يجزئ في هدي وأضحية من إبل أو بقر أو غنم ( ما خلق بغير أذن أو ذهب نصف أليته ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة

يضحي بالعمياء والعوراء والعرجاء التي لا تمشي إلى المنسك ولا العجفاء فتح القدير > كتاب الأضحية

ولا يضحي بالعمياء والعوراء فتح القدير > كتاب الأضحية

( بالعمياء والعوراء والعجفاء ) المهزولة التي لا مخ في عظامها ( الأضحية ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأضحية

ولا تجزئ عوراء انخسفت عينها وعمياء وهزيلة وعرجاء ( في الأضحية والهدي ) الفروع لابن مفلح > كتاب المناسك > باب الهدي والأضحية

بالعمياء والعوراء والعجفاء والعرجاء ( ( هل يضحي ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الأضحية > الأضحية بالجماء

أراد ذبح أضحيته فاضطربت فانكسرت رجلها أو اضطربت فأصاب السكين عينها فذهب عينها أيجزئه أن يذبحها وإنما أصابها ذلك بحضرة الذبح ؟ المدونة > كتاب الضحايا

الضحية بالعوراء والعرجاء البحر المحيط > كتاب النسخ > مسألة القياس لا ينسخ ولا ينسخ به

التضحية بالعمياء أضواء البيان > سورة الأنبياء > قوله تعالى وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم > المسألة السادسة أقسام القياس

العمياء لا تجزئ وكذلك العوراء البين عورها والعرجاء البين عرجها (ما يشترط في الاضحية ) أضواء البيان > سورة الحج > قوله تعالى فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير

أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن السنن الكبرى > كتاب الضحايا > باب ما ورد النهي عن التضحية به

وأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند علي بن أبي طالب > ومما روى حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب

وأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند علي بن أبي طالب > ومما روى حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب

أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما > صلة بن زفر عن حذيفة > أبو إسحاق عن صلة عن حذيفة

أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن نستشرف العين والأذن المستدرك على الصحيحين > أول كتاب المناسك > ما كره من الأضاحي والبدن

وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمرنا أن نستشرف العين والأذن المستدرك على الصحيحين > أول كتاب المناسك > ما كره من الأضاحي والبدن

أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم > باب النهي عن ذبح ذات النقص في العيون والآذان في الهدي والضحايا

أمرنا أن نستشرف العين والأذن صحيح ابن خزيمة > كتاب المناسك > باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم > باب النهي عن ذبح ذات النقص في العيون والآذان في الهدي والضحايا

أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من بقية من أول اسمه ميم > موسى بن هارون

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب