الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(10) منح الجليل شرح مختصر خليل
(10) المبسوط
(9) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(5) المغني
(5) الإنصاف
(2) الفروع
(2) المدونة
(2) كشاف القناع عن متن الإقناع
(2) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(2) فتح القدير
(2) المبدع في شرح المقنع
(2) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(2) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(1) التبصرة
(1) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(1) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(1) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(1) الاختيار لتعليل المختار
(1) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(1) الذخيرة
(1) رد المحتار على الدر المختار

عدد النتائج : 63 في البحث عن (الاختلاف في قبض الثمن)

اختلفا في الأجل أو في شرط الخيار أو في استيفاء بعض الثمن ( المتبايعين ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب التحالف

اختلفا في قبض الثمن فالقول قول البائع بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب البيوع > فصل في حكم البيع

نكل الزوج عن اليمين فالقول قول الزوجة مع يمينها أو ورثتها في الموت فإن نكلت هي أو ورثتها فالقول قول الزوج حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في النكاح وما يتعلق به > فصل حكم تنازع الزوجين في النكاح والصداق أو متاع البيت وما يتعلق بذلك

( و ) إن اختلفا ( في قبض الثمن ) بعد تسليم السلعة ( المتبايعان ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع > فصل في اختلاف المتبايعين

( وإشهاد المشتري بالثمن ) أنه في ذمته ( مقتض ) عرفا ( لقبض مثمنه ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع > فصل في اختلاف المتبايعين

اختلف البائع والمشتري في قبض الثمن حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع > فصل في اختلاف المتبايعين

اختلف البائع وورثة المشتري في قبض الثمن حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع > فصل في اختلاف المتبايعين

دفع الثمن للبائع ثم ادعى أنه لم يقبض المثمن حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع > فصل في اختلاف المتبايعين

البائع إذا أشهد على نفسه بقبض الثمن من المشتري ثم قام يطلبه منه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع > فصل في اختلاف المتبايعين

أشهد المشتري بقبض المثمن ثم ادعى أنه لم يقبضه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب البيع > فصل في اختلاف المتبايعين

اختلافهما في البيع أو في قبض الثمن فيثبت بعدلين أو عدل وامرأتين أو أحدهما بيمين حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

تقايلا المبيع أو رد بعيب بعد قبض البائع الثمن ثم اختلفا في قدره المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب بيع المصراة > مسألة اختلفا في صفة السلعة > فصل تقايلا المبيع أو رد بعيب بعد قبض البائع الثمن ثم اختلفا في قدره

اختلفا في التسليم فقال البائع لا أسلم المبيع حتى أقبض الثمن وقال المشتري لا أسلم الثمن حتى أقبض المبيع والثمن في الذمة المغني لابن قدامة > كتاب البيوع > باب بيع المصراة > مسألة اختلفا في صفة السلعة > فصل اختلفا المتبايعان في التسليم

كان عبد بين رجلين فباعه أحدهما بأمر الآخر بألف وقال لم أقبض ثمنه وادعى المشتري أنه قبضه وصدقه الذي لم يبع المغني لابن قدامة > كتاب الشركة > مسألة إذا كان في يده وديعة جاز له أن يقول ضارب بها > فصل اشترط المضارب النفقة ثم ادعى أنه إنما أنفق من ماله وأراد الرجوع

خاصم البائع المشتري فادعى المشتري أنه دفع إليه الثمن وأنكر البائع المغني لابن قدامة > كتاب الشركة > مسألة إذا كان في يده وديعة جاز له أن يقول ضارب بها > فصل اشترط المضارب النفقة ثم ادعى أنه إنما أنفق من ماله وأراد الرجوع

ادعى المشتري أن شريك البائع قبض الثمن منه فصدقه البائع المغني لابن قدامة > كتاب الشركة > مسألة إذا كان في يده وديعة جاز له أن يقول ضارب بها > فصل اشترط المضارب النفقة ثم ادعى أنه إنما أنفق من ماله وأراد الرجوع

( و ) يقبل ( قول قابض مع يمينه في ثابت في الذمة ( اختلاف البائع والمشتري ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب أقسام الخيار في البيع والتصرف في المبيع > فصل خيار العيب > فصل أعتق المشتري العبد المبيع ثم علم عيبه

قال البائع لا أسلم المبيع حتى أقبض ثمنه وقال المشتري لا أسلم الثمن حتى أقبض المبيع و ) الحال أن ( الثمن عين ) أي معين ( من نقد أو عرض كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب البيع > باب أقسام الخيار في البيع والتصرف في المبيع > فصل الخيار الذي يثبت لاختلاف المتبايعين

رجل قال لرجل أسلمت إلي عشرة دراهم في كر حنطة ثم قال بعد ما سكت ولكنى لم أقبض الدراهم منك وقال رب السلم بل قبضتها المبسوط > كتاب البيوع > السلم في المسابق والفرا

قال علي ألف درهم من ثمن جارية بعتنيها ثم قال لم أقبضها وقال الآخر قد قبضت المبسوط > كتاب البيوع > السلم في المسابق والفرا

قال ابتعت منك جارية بألف درهم ثم قال لم أقبضها المبسوط > كتاب البيوع > السلم في المسابق والفرا

قال لك علي ألف درهم ثمن هذه الجارية التي بعتها مني ولم أقبضها المبسوط > كتاب البيوع > السلم في المسابق والفرا

اختلفا في الثمن وقد خرجت السلعة من ملك المشتري المبسوط > كتاب البيوع > باب الاختلاف في البيوع

قال المشتري ابتعت منك هذا العبد الذي في يدي بألف درهم ونقدت الثمن وقال البائع ما بعتك هذا العبد إنما بعتك جارية بهذه الألف وقبضت الثمن ودفعتها إليك المبسوط > كتاب البيوع > باب الاختلاف في البيوع

سمى ثمنا وقال لم أقبضه وقال المشتري قد أقبضه المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه

أقر أنه باعه مني أو قبضه مني ثم استحق العبد أو رده المشتري بعيب المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه

أقر البائع أنه قد قبض الثمن فهلك في يده قبل إجازتهم البيع أو بعدها فكذبوه في القبض المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع القاضي والمولى العبد المأذون

أنكر قبض الزيادة وهذا الاختلاف في مقدار ما رد من المعقود عليه ( البيع ) المبسوط > كتاب اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى

وقع العقد في شيء من المثمنات كعرض بعرض وتشاحا في الإقباض مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > تنبيه النقد في بيع الغائب

اختلفا هل قبض المسلم إليه رأس ماله قبل التفرق أو بعده تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب البيع > باب اختلاف المتبايعين

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب