الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. المعاملات
  3. معاملات مالية
  4. الخيار
  5. أنواع الخيار
  6. أنواع الخيار بحسب ما يطرأ على الأهلية من أحوال
  7. خيار العتق
  8. تخيير العبد والأمة المزوجين حالة الرق
عدد النتائج : 259    في البحث عن (تخيير العبد والأمة المزوجين حالة الرق)
إذا عتقت كلها تحت زوجها وهو عبد كان لها الخيار في فسخ النكاح السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب العتق > باب منه وتخيير المعتقة في زوجها
أنها أرادت أن تشتري بريرة فتعتقها وأنهم اشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق وخيرت حين أعتقت وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فقيل هذا مما تصدق به على بريرة الجزء الرابع قال هو لها صدقة و السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > إذا تحولت الصدقة
كان لعائشة غلام وجارية زوج قالت فأردت أن أعتقهما فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابدئي بالغلام قبل الجارية وقال محمد بن بشار في حديثه فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن أعتقتهما فابدئي بالرجل قبل المرأة السنن الكبرى للنسائي > كتاب العتق > إذا أراد أن يعتق العبد وأمته بأيهما يبدأ
أيما أمة كانت تحت عبد فعتقت فهي بالخيار ما لم يطأها زوجها السنن الكبرى للنسائي > كتاب العتق > إذا أراد أن يعتق العبد وأمته بأيهما يبدأ
كاتبت بريرة على نفسها بتسع أواق في كل سنة أوقية فأتت عائشة تستعينها السنن الكبرى للنسائي > كتاب العتق > كيف الكتابة
كان لعائشة غلام وجارية قالت فأردت أن أعتقهما فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابدئي بالغلام قبل الجارية السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > خيار المملوكين يعتقان
كانت في بريرة ثلاث سنن فكان إحدى السنن الثلاث أنها أعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن أعتق ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وأدم من أدم البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم الجزء الساد السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > خيار الأمة تعتق
كان في بريرة ثلاث قضيات أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها وأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق قالت وأعتقت فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت نفسها وكان يتصدق عليها فتهدي لنا منه فذكرت ذلك للنبي صلى ا السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > خيار الأمة تعتق
اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أعتقيها فإن الولاء لمن أعطى الورق قالت فأعتقتها قالت فدعاها النبي صلى الله عليه وسلم فخيرها من زوجها قالت لو أعطاني كذا وكذا ما أقمت عنده فاختارت نفسها وكان زوجها حرا السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > خيار الأمة تعتق وزوجها حر
أنها أرادت أن تشتري بريرة فاشترطوا ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق وأتي بلحم فقيل هذا مما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان زوجها حرا السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > خيار الأمة تعتق وزوجها حر
كاتبت بريرة على نفسها تسع أواق في كل سنة أوقية فأتت عائشة تستعينها فقلت إلا أن يشاؤوا أن أعدها لهم عدة واحدة ويكون الولاء لي فذهبت بريرة فكلمت في ذلك أهلها فأبوا عليها السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > خيار الأمة تعتق وزوجها مملوك
كان زوج بريرة عبدا السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > خيار الأمة تعتق وزوجها مملوك
كان زوج بريرة عبدا السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > خيار الأمة تعتق وزوجها مملوك
أنها اشترت بريرة من أناس من الأنصار واشترطوا الولاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن ولي النعمة وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا وأهدت لعائشة لحما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو وضعتم لنا من هذا اللحم فقالت عائشة تصدق السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > خيار الأمة تعتق وزوجها مملوك
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بريرة أردت أن أشتريها وأشترط الولاء لأهلها فقال اشتريها فإن الولاء لمن أعتق قال وخيرت وكان زوجها عبدا ثم قال بعد ذلك ما أدري ما أدري وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فقالوا هذا مما تصدق به على بريرة قال هو لها صد السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > خيار الأمة تعتق وزوجها مملوك
أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا ؟ فقال الجزء السادس لها النبي صلى الله عليه وسلم لو راجعتيه فإنه أبو ولدك فق السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > هل يشفع الحاكم للخصوم قبل فصل الحكم
اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أعتقيها فإن الولاء لمن أعطى الورق قالت فعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فاختارت نفسها وكان زوجها حرا السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > البيع يكون فيه الشرط الفاسد فيصح البيع ويفسد الشرط
أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق وأنهم اشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحم فقالوا هذا تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > البيع يكون فيه الشرط الفاسد فيصح البيع ويفسد الشرط
الأمة تعتق وزوجها عبد فتختار نفسها ثم يعتق زوجها في العدة التبصرة > كتاب النكاح الأول > باب فيما تكون الفرقة فيه بفسخ أو طلاق > فصل زواج العبد بغير إذن السيد
أنها أرادت أن تشتري بريرة فشرطوا ولاءها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق وأتي بلحم فقيل له هذا مما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان زوجها حرا البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > الأسود عن عائشة
أنها اشترت بريرة واشترطت للذين باعوها الولاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم الولاء لمن اشترى فأعتقتها وخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان زوجها حرا فاختارت نفسها ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما قد اختلف فيه أهل العلم في بيع الأمة ذات الزوج
أن زوج بريرة كان حرا شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه
كان زوج بريرة حرا فلما عتقت خيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت نفسها شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه
أن بريرة أعتقت حين أعتقتها عائشة وإن زوجها كان عبدا شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه
كان زوج بريرة عبدا شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه
أن زوج بريرة كان عبدا شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه
أنه كان لها غلام وجارية زوج فقالت يا رسول الله إني أريد أن أعتقهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فابدئي بالرجل قبل المرأة شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه
أن زوج بريرة كان عبدا أسود يسمى مغيثا فقضى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع قضايا أن مواليها اشترطوا الولاء فقضى النبي صلى الله عليه وسلم أن الولاء لمن أعطى الثمن وخيرها وأمرها أن تعتد وتصدق عليها بصدقة فأهدت منها إلى عائشة فذكر ذلك للنبي صلى الله ع شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه
لما خيرت بريرة رأيت زوجها يتبعها في سكك المدينة ودموعه تسيل على لحيته فكلم له العباس النبي صلى الله عليه وسلم أن يطلب إليها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجك وأبو ولدك فقالت أتأمرني به يا رسول الله ؟ فقال إنما أنا شافع فقالت إن كنت شافعا فلا حاجة شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه
كان زوج بريرة عبدا ولو كان حرا لم يخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تخييره بريرة بين فراق زوجها وبين المقام معه

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب