الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 18 في البحث عن (كيفية التخلص من الربا)

وتوبة المرابي الآداب الشرعية > في وجوب التوبة وأحكامها وما يناب منه > فصل فيما على التائب من قضاء العبادات ومفارقة قرين السوء ومواضع الذنوب

قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا تفسير البغوي > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين "

يلزم المسلمين في أقطار الدنيا التعاون على اقتصاد يجيزه خالق السماوات والأرض أضواء البيان > سورة الفرقان > قوله تعالى والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما

ما كان من شيء واحد يكال فمثل بمثل فإذا اختلف فزد المصنف > كتاب البيوع > باب الطعام مثلا بمثل

أسلف ما يكال فيما يوزن ولا يكال وأسلف ما يوزن ولا يكال فيما يكال ولا يوزن المصنف > كتاب البيوع > باب الطعام مثلا بمثل

من انتهى عن الربا فله ما سلف التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا

قال تعالى ( وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا

وذروا ما بقي من الربا أحكام القرآن للكيا الهراسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى وذروا ما بقي من الربا

وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة أحكام القرآن للكيا الهراسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة

أسلم وقد أربى الإكليل في استنباط التنزيل > تفسير سورة سورة البقرة

أتي النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبع أو بتسع فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لا حتى تميز ما بينهما فقال إنما أردت الحجارة فقال لا حتى تميز بينهما فرده شرح معاني الآثار > كتاب الصرف > باب القلادة تباع بذهب وفيها خرز وذهب

عامل معاملات دنيوية يعتقد جوازها ثم تبين له أنها لا تجوز جامع المسائل > مسائل متفرقة > مسألة في مدين لا تذبح فيها شاة إلا ويأخذ المكاس سقطها ورأسها وأكارعها

إذا عامل كافرا بالربا وأسلما بعد القبض وتحاكما إلينا فإن ما قبضه يحكم له به كسائر ما قبضه الكفار بالعقود التي يعتقدون حلها كما لو باع خمرا وقبض ثمنها ثم أسلم جامع المسائل > فصل في آية الربا

ما قبضه بتأويل أو جهل فهنا له ما سلف جامع المسائل > فصل في آية الربا

أتي النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة فيها خرز مغلفة بذهب ابتاعها رجل بسبع أو بتسع فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال لا حتى تميز ما بينهما قال إنما أردت الحجارة فقال لا حتى تميز ما بينهما فرده شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن فضالة بن عبيد في القلادة ذات الذهب والخرز التي بيعت بذهب

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أخا بني عدي الأنصار واستعمله على خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل تمر خيبر هكذا ؟ فقال لا يا رسول الله إنا نشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا السنن الصغير للبيهقي > كتاب البيوع > باب تحريم الربا

أربيت إذا أردت ذلك فبع تمرك بسلعة ثم اشتر بسلعتك أي تمر شئت السنن الصغير للبيهقي > كتاب البيوع > باب تحريم الربا

أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير أو بتسعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا حتى يميز بينه وبينها قال إنما أردت الحجارة قال لا حتى يميز بينهما قال فرده حتى ميز بينهما السنن الصغير للبيهقي > كتاب البيوع > باب النهي عن بيع ما فيه الربا بعضه ببعض من جنس واحد ومع أحدهما غيرهما

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب