الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 11 في البحث عن (صفة الصرف)

التعريض في الصرف منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع

الشراء (بعد الصرف) الفروع لابن مفلح > باب الربا > فصل وإن تصارفا ذهبا بفضة

ركنه (الصرف) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الصرف

كيفية العقد (في الصرف) كتاب الحاوي الكبير > كتاب البيوع > باب الربا وما لا يجوز بعضه ببعض متفاضلا ولا مؤجلا والصرف > مسألة إذا اشترى بالدنانير دراهم بأعيانها فليس لأحد أن يعطي غير ما وقع عليه البيع

الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشركة > باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف

صفة الشركة في الصرف التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الشركة > باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف

أن أبا سعيد الخدري لقي ابن عباس فقال أرأيت أي أخبرني قولك في الصرف ، يعني الذهب بالذهب وبينهما فضل ، أشيء سمعته عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو شيء وجدته في كتاب الله - عز وجل - ؟ فقال ابن عباس أما كتاب الله - عز وجل - فلا أعلمه ، وأما رسول الله - شرح معاني الآثار > كتاب الصرف > باب الربا

وإذا بيعت الفضة بذهب يسمى صرفا السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب البيوع > باب النهي عن بيع الذهب بالورق نسيئة

أنه لقي ابن عباس فسأله عن الصرف، فقال لا بأس به ما كان يدا بيد إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البيوع > باب الصرف

الوكالة في الصرف والميزان تغليق التعليق > كتاب الوكالة > باب الوكالة في الصرف والميزان

أن عبد الله بن عمر، كان إذا كان الرجل عليه الذهب والورق خيره حين يقضيه أي الصنفين أحب إليك؟ ثم يقضيه بصرف الناس مسند الشاميين > ومن فضائل شعيب بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة دينار > شعيب ، عن الزهري ، عن سالم بن عبد الله بن عمر

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب