الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 48 في البحث عن (بطلان عقد الرهن بالموت)

كان عليه ثلثمائة دينار لثلاثة أنفار لكل واحد مائة ورهن لأحدهم ما لم يبد صلاحه ففلس أو مات فوجد عند الراهن مائة وخمسون دينارا حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الرهن

رهن زرعا أو ثمرا لم يبد صلاحه ومات أو فلس قبل بدو صلاحه ولا مال له حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الرهن

رهن ثمرا أو زرعا لم يبد صلاحه ثم مات أو فلس قبل بدو الصلاح وخلف مالا حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الرهن

( و ) بطل ( بموت راهنه أو فلسه ) ولو بالمعنى الأعم لا بإحاطة الدين فقط وكذا يبطل بمرضه أو بجنونه المتصلين بموته ( قبل حوزه ) أي قبضه ( الرهن ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الرهن > مبطلات الرهن

رهن القن المرتد و ) القن ( القاتل في المحاربة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الرهن

رهنه ) شخص ( ما هو في يده ) أي المرتهن ( ومضمون عليه كالغصوب والعواري والمقبوض على وجه سوم والمقبوض بعقد فاسد كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الرهن

( وإن شرط جعله ) أي الرهن ( في يد اثنين كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الرهن > فصل إذا قبض الرهن من تراضى المتراهنان أن يكون الرهن على يده

اختلفا في تغير حال المرتهن كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الرهن > فصل إذا قبض الرهن من تراضى المتراهنان أن يكون الرهن على يده

مات العدل ) والرهن بيده كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الرهن > فصل إذا قبض الرهن من تراضى المتراهنان أن يكون الرهن على يده

مات إنسان وثبت أن عنده وديعة ) أو مضاربة أو رهنا ونحوها من الأمانات ( ولم توجد ) تلك الوديعة ونحوها ( بعينها ) في تركته كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوديعة > فصل دفع المستودع الوديعة إلى من يحفظ ماله

مات الراهن أو المرتهن المحلى بالآثار > كتاب الرهن > مسألة موت الراهن أو المرتهن

لم يمت العدل ومات الراهن المبسوط > كتاب الرهن

ارتد الراهن والمرتهن فلحقا بدار الحرب أو قتلا على الردة ثم باع العدل الرهن المبسوط > كتاب الرهن

مات الراهن وعليه دين والرهن في أيديهما وكل واحد منهما يقيم البينة أنه ارتهنه المبسوط > كتاب الرهن > باب الشهادة في الرهن

فإن مات أحد الراهنين المبسوط > كتاب الرهن > باب رهن الرجلين وارتهانهما

مات العاقد ) الراهن أو المرتهن ( قبل القبض أو جن تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل في شروط المرهون به ولزوم الرهن

وبموت راهنه أو فلسه قبل حوزه ( أي يبطل الرهن بذلك ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع > باب في بيان حقيقة وأحكام الرهن

بطل الرهن ( بموت راهنه ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع > باب في بيان حقيقة وأحكام الرهن

حيازة الرهن المرتهن أو الأمين ودعواه ( بعد ) حصول ( مانعه ) أي الحوز من فلس أو موت أو جنون أو مرض الراهن المتصلين بموته منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع > باب في بيان حقيقة وأحكام الرهن

شهد الأمين ) الذي بيده الرهن أنه حازه قبل مانعه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في البيع > باب في بيان حقيقة وأحكام الرهن

( مات العاقد ) راهنا أو مرتهنا أو وكيلاهما أو وكيل أحدهما نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الرهن > فصل في شروط المرهون به ولزوم الرهن > يحصل الرجوع عن الرهن قبل القبض

أعار عينا ليرهنها ثم مات نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحوالة > باب الضمان الشامل للكفالة > فصل في صيغتي الضمان والكفالة

كان به رهن ثم مات مفلسا رد المحتار على الدر المختار > كتاب الكفالة > مطلب في تعليق الكفالة بشرط غير ملائم

مات أحد الراهنين فورثه الآخر البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الرهن > باب ما يجوز ارتهانه والارتهان به وما لا يجوز > فصل ارتهن قلب فضة وزنه خمسون بكر سلم أو قرض وقيمته من الدين سواء

وتبطل بموت الوكيل حتى لا يقوم وارثه ولا وصيه مقامه ( الوكالة ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الرهن > باب الرهن يوضع على يد عدل

فإن كان الدين إلى أجل فارتهنت ثمرة لم يبد صلاحها أو زرعا لم يبد صلاحه فمات الراهن قبل حلول الأجل والذي في يدي من الرهن لم يبد صلاحه أيكون ديني قد حل في قول مالك حين مات الراهن المدونة > كتاب الرهن > فيمن ارتهن زرعا لم يبد صلاحه أو ثمرة لم يبد صلاحها

أفلس رجل أو مات وقد ارتهن منه رجل زرعا لم يبد صلاحه المدونة > كتاب الرهن > فيمن ارتهن زرعا لم يبد صلاحه أو ثمرة لم يبد صلاحها

مات الراهن قبل أن يقبض المرتهن الرهن الأم للشافعي > كتاب الرهن الكبير > باب ما يتم به الرهن من القبض

رهن رجل رجلا عبدا ومات المرتهن قبل أن يقبضه الأم للشافعي > كتاب الرهن الكبير > باب ما يتم به الرهن من القبض

اشترى منه شيئا على أن يرهنه شيئا بعينه ثم مات المشتري قبل أن يدفع الرهن إلى المرتهن الأم للشافعي > كتاب الرهن الكبير > جواز شرط الرهن

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب