الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(13) المغني
(12) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(11) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(9) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(9) المدونة
(8) المبسوط
(7) رد المحتار على الدر المختار
(7) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(6) الذخيرة
(6) منح الجليل شرح مختصر خليل
(5) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(4) كشاف القناع عن متن الإقناع
(4) المحلى بالآثار
(4) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(4) غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر
(4) الإنصاف
(3) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار
(2) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(2) بداية المجتهد ونهاية المقتصد
(2) فتح القدير
(2) مصنف ابن أبي شيبة
(2) الأم
(2) كتاب السنن الكبرى
(2) الاختيار لتعليل المختار
(1) المبدع في شرح المقنع
(1) طرح التثريب
(1) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية
(1) شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك

عدد النتائج : 134 في البحث عن (قسمة المشفوع فيه عند التعدد)

اجتمع الشفعاء نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الشفعة

في الشفعة على رءوس الرجال المصنف > كتاب البيوع والأقضية > في الشفعة على رءوس الرجال

الدار تباع ولها جاران المصنف > كتاب البيوع والأقضية > في الدار تباع ولها جاران

قسمة الشفعة بين الشركاء عند اتحاد السبب وهو الشركة ، أو الجوار بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشفعة > سبب ثبوت حق الشفعة

للدار شفيعان فأسقط أحدهما الشفعة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشفعة > سبب ثبوت حق الشفعة

كان الشفعاء جماعة فأسقط بعضهم حقه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشفعة > سبب ثبوت حق الشفعة

كان للدار شفعاء بعضهم غائب ، وبعضهم حاضر بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشفعة > سبب ثبوت حق الشفعة

رد الحاضر الدار بالعيب بعد ما قضي له بالشفعة ثم حضر شفيعان بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشفعة > سبب ثبوت حق الشفعة

(وهي) أي الشفعة مفضوضة عند تعدد الشركاء (على) قدر (الأنصباء) لا على الرءوس حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

للمشتري إذا تقرر البيع أن يطالب الشفيع بالأخذ بالشفعة ، أو يسقط حقه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

كانت دار بين ثلاثة أثلاثا فباع أحدهم حصته بتمامها ، ثم بعد بيعه وقبل قيام الشفيع باع ثانيهم نصف حصته فهل يشترك الثاني ، والثالث في أخذ الثلث المبيع أولا بالشفعة نظرا لنصيب كل يوم وقع التبايع في الثلث المبيع ، أو لا حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

(وقدم) في الأخذ بالشفعة (مشاركه) أي البائع (في السهم) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

مات ذو عقار عن جدتين وزوجتين وأختين فباعت إحداهن نصيبها (في الشفعة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

كان المشارك في السهم (كأخت لأب) مع شقيقة ، أو بنت ابن مع بنت (في الشفعة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

كميت عن ثلاث بنات ماتت إحداهن عن بنتين فباعت إحدى أخوات الميتة (في الشفعة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

(و) دخل (وارث على موصى لهم) بعقار باع أحدهم منابه (في الشفعة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

(ثم) قدم (الوارث) بفرض ، أو عصوبة على الأجنبي (في الشفعة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

كان العقار بين اثنين مات أحدهما عن زوجتين وأختين وعمين فإذا باعت إحدى الزوجتين (في الشفعة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

(و دخل وارث على موصى لهم بعقار باع أحدهم منابه في الشفعة) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة

الشقص المشفوع إذا أخذه الشفعاء المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشقص المشفوع إذا أخذه الشفعاء

ورث أخوان دارا ، أو اشترياها بينهما نصفين ، أو غير ذلك ، فمات أحدهما عن ابنين ، فباع أحدهما نصيبه ، المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشقص المشفوع إذا أخذه الشفعاء > فصل ورث أخوان دارا هي بينهما نصفين فمات أحدهما عن ابنين فباع أحدهما نصيبه الشفعة

اشترى رجل نصف دار ، ثم اشترى ابناه نصفها الآخر ، أو ورثاه ، أو اتهباه ، أو وصل إليهما بسبب من أسباب الملك ، فباع أحدهما نصيبه (الشفعة) المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشقص المشفوع إذا أخذه الشفعاء > فصل ورث أخوان دارا هي بينهما نصفين فمات أحدهما عن ابنين فباع أحدهما نصيبه الشفعة

ورث ثلاثة دارا ، فباع أحدهم نصيبه من اثنين ، ثم باع أحد المشتريين نصيبه ، (الشفعة) المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشقص المشفوع إذا أخذه الشفعاء > فصل ورث أخوان دارا هي بينهما نصفين فمات أحدهما عن ابنين فباع أحدهما نصيبه الشفعة

مات رجل ، وخلف ابنتين وأختين ، فباعت إحدى الأختين نصيبها ، (الشفعة) المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشقص المشفوع إذا أخذه الشفعاء > فصل ورث أخوان دارا هي بينهما نصفين فمات أحدهما عن ابنين فباع أحدهما نصيبه الشفعة

مات رجل ، وخلف ثلاثة بنين وأرضا ، فمات أحدهم عن ابنين ، فباع أحد العمين نصيبه ، (الشفعة) المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشقص المشفوع إذا أخذه الشفعاء > فصل ورث أخوان دارا هي بينهما نصفين فمات أحدهما عن ابنين فباع أحدهما نصيبه الشفعة

خلف ابنين ، وأوصى بثلثه لاثنين ، فباع أحد الوصيين ، أو أحد الابنين ، (الشفعة) المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشقص المشفوع إذا أخذه الشفعاء > فصل ورث أخوان دارا هي بينهما نصفين فمات أحدهما عن ابنين فباع أحدهما نصيبه الشفعة

كان المشتري شريكا ، (الشفعة) المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشقص المشفوع إذا أخذه الشفعاء > فصل كان المشتري شريكا في الشقص

كان الشقص بين شفعاء ، فترك بعضهم ، فليس للباقين إلا أخذ الجميع أو ترك الجميع ، وليس لهم أخذ البعض المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة ترك أحدهما شفعته

أخذ الأول الشقص كله بالشفعة ، فقدم الثاني ، فقال لا آخذ منك نصفه ، بل أقتصر على قدر نصيبي المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة ترك أحدهما شفعته > فصل أخذ الأول الشقص كله بالشفعة فقدم الثاني فقال لا آخذ منك نصفه بل أقتصر على قدر نصيبي

دار بين اثنين نصفين ، فباع أحدهما نصيبه لثلاثة ، في ثلاثة عقود ، في كل عقد سدسا المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة ترك أحدهما شفعته > فصل باع شقصا لثلاثة دفعة واحدة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب