عدد النتائج : 109
في البحث عن (ترك طلب الشفعة)
بلغ الشفيع البيع ، ولم يطلب شفعة
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الشفعة > باب طلب الشفعة والخصومة فيها
ترك الشفيع الإشهاد حين علم بالبيع ، وهو يقدر على ذلك
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الشفعة > باب ما يبطل به الشفعة
الطلب عند الدار
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشفعة > فصل في بيان ما يتأكد به حق الشفعة ويستقر
بطلان الشفعة من طريق الدلالة
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الشفعة > فصل في بيان ما يبطل به حق الشفعة بعد ثبوته
الشفيع إذا أخبره بالبيع واحد غير عدل فلم يصدقه ، ولم يطلب الشفعة حتى ظهر عنده صدق الخبر
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الوكالة > فصل في بيان ما يخرج به الوكيل عن الوكالة
سكت) الشفيع مع علمه (بهدم) ، أو بناء ، أو غرس من المشتري
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الشفعة
لم يطالب بالشفعة في وقت علمه بالبيع (الشفيع)
المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة لم يطالب بالشفعة في وقت علمه بالبيع
فإن أخبره بالبيع مخبر ، فصدقه ، ولم يطالب بالشفعة
المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة لم يطالب بالشفعة في وقت علمه بالبيع > فصل أخبره بالبيع مخبر فصدقه ولم يطالب بالشفعة
وإن لقيه الشفيع في غير بلده فلم يطالبه ، وقال إنما تركت المطالبة لأطالبه في البلد الذي فيه البيع ، أو المبيع ، أو لآخذ الشقص في موضع الشفعة
المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة لم يطالب بالشفعة في وقت علمه بالبيع > فصل لقيه الشفيع في غير بلده فلم يطالبه
وإن علم وهو في السفر ، فلم يشهد على مطالبته (بالشفعة)
المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشفيع علم بالبيع وهو في السفر فلم يشهد على مطالبته بالشفعة
علم الغائب بالبيع ، وقدر على الإشهاد وعلى المطالبة فلم يفعل ، أن شفعته تسقط ، سواء قدر على التوكيل أو عجز عنه ، أو سار عقيب العلم أو أقام (الشفعة)
المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشفيع علم بالبيع وهو في السفر فلم يشهد على مطالبته بالشفعة
مضى الأجل قبل أن يبعث أو يطلب (الشفيع)
المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشفيع علم بالبيع وهو في السفر فلم يشهد على مطالبته بالشفعة
لم يقدر على المسير ، وقدر على التوكيل في طلبها ، فلم يفعل (الشفيع)
المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشفيع علم بالبيع وهو في السفر فلم يشهد على مطالبته بالشفعة > فصل أشهد الشفيع على المطالبة ثم أخر القدوم مع إمكانه
وأما المحبوس ، فإن كان محبوسا ظلما أو بدين لا يمكنه أداؤه ، فهو كالمريض ، وإن كان محبوسا بحق يلزمه أداؤه ، وهو قادر عليه (الشفيع)
المغني لابن قدامة > كتاب الشفعة > مسألة الشفيع علم بالبيع وهو في السفر فلم يشهد على مطالبته بالشفعة > فصل كان مريضا مرضا لا يمنع المطالبة بالشفعة
(وتسقط) الشفعة (إذا) علم الشريك بالبيع وهو غائب
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الشفعة > فصل للشفعة المطالبة بها على الفور
أخبره) أي الشفيع بالبيع (من يقبل خبره
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الشفعة > فصل للشفعة المطالبة بها على الفور
قدر معذور) لمرض أو حبس ونحوه (على التوكيل
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الشفعة > فصل للشفعة المطالبة بها على الفور
قال) الشريك للمشتري (بكم اشتريت ؟ قال) اشتريت رخيصا أو قال له (أي للشريك المشتري بعتك أو وليتك
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الشفعة > فصل للشفعة المطالبة بها على الفور
ترك الأول شفعته أو أخذ بها ثم رد ما أخذه بعيب
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الشفعة > فصل للأخذ بالشفعة أن يأخذ الشريك جميع الشقص المبيع
كان فناء منفرج من الطريق الأعظم راجعا عن الطريق ، أو زقاق ، أو درب غير نافذ فيه دور فبيعت دار منها فأصحاب الدور شفعاء
المبسوط > كتاب الشفعة
بحث في الكتب

