الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      قلت : فهل كان مالك يكره للمحرم أن يمر في مواضع العطارين ؟

                                                                                                                                                                                      قال : سئل مالك عنه فكرهه ، ورأى مالك أن يقام العطارون من بين الصفا والمروة أيام الحج ، قال : وكان مالك يكره للمحرم أن يتجر بالطيب ، يريد بذلك إذا كان قريبا منه يشمه أو يمسه ، قلت له : فهل كان مالك يكره للمحرم شم الياسمين والورد والخيلي والبنفسج وما أشبه هذا ؟

                                                                                                                                                                                      قال : كان مالك يكره للمحرم شم الرياحين ، وهذا كله من الرياحين ويقول من فعله فلا فدية عليه فيه .

                                                                                                                                                                                      قال : وكان مالك يكره للمحرم أن يتوضأ بالريحان أو يشمه ، ويقول إن شمه رأيته خفيفا ولا شيء عليه فيه ، فإن توضأ به فلا فدية عليه .

                                                                                                                                                                                      قال : وكان لا يرى بأسا أن يتوضأ بالحرض . قال : وكان مالك يكره الدقة التي فيها الزعفران ، قلت : فإن أكلها أيفتدي في قول مالك ؟

                                                                                                                                                                                      قال : نعم . قلت له : هل كان مالك يكره للمحرم أن يحرم في ثوب يجد فيه ريح المسك أو الطيب ؟

                                                                                                                                                                                      قال : سألنا مالكا عن الرجل يكون في تابوته المسك فتكون فيه ملحفته فيخرجها ليحرم فيها وقد علق بها ريح المسك ؟

                                                                                                                                                                                      قال مالك لا يحرم فيها حتى يغسلها أو ينشرها حتى يذهب ريحها .

                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية