الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 32 في البحث عن (ثبوت الولاء)

ويجوز أن يكون الولاء ثابتا لإنسان ولا يرث به بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الولاء > ولاء العتاقة

الإرث به عند وجود سبب ثبوته وشرطه من طريق التعصيب ( ولاء العتاقة ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الولاء > ولاء العتاقة

الشهادة المفسرة أو الإقرار ( ما يظهر به ولاء الموالاة ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الولاء > فصل في بيان ما يظهر به ولاء الموالاة

خلف الميت بنت مولاه ومولى أبيه المغني لابن قدامة > كتاب الولاء > باب ميراث الولاء > مسألة إرث النساء من الولاء > فصل خلف الميت بنت مولاه ومولى أبيه

أقام مسلم شاهدين مسلمين أنه أعتقه وهو يملكه وأنه مات وهو مسلم لا وارث له غيره وأقام ذو اليد الذمي شاهدين مسلمين أنه أعتقه وهو يملكه وأنه مات كافرا لا وارث له غيره المبسوط > كتاب الولاء > باب الشهادة في الولاء

كان شهود الذمي نصارى المبسوط > كتاب الولاء > باب الشهادة في الولاء

ادعى رجل عربي على ورثة ميت قد ترك ابنة ومالا أنه مولاه الذي أعتقه وله نصف ميراثه المبسوط > كتاب الولاء > باب عتق ما في البطن

ادعى ميراثا بنسب المبسوط > كتاب الولاء > باب عتق ما في البطن

ادعى نبطي على عربي أنه مولاه الذي أعتقه والعربي غائب ثم ادعى النبطي ذلك على آخر وأراد استحلافه المبسوط > كتاب الولاء > باب عتق ما في البطن

الاستحلاف في الولاء المبسوط > كتاب الولاء > باب عتق ما في البطن

كان المقتول من الموالي فادعى رجل أنه أعتقه قبل القتل وأنه لا وارث له غيره وأراد استحلاف القاتل على الولاء وهو مقر بالقتل المبسوط > كتاب الولاء > باب عتق ما في البطن

إرقاق كافر أعتقه مسلم والتحق بدار الحرب تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب السير > فصل في حكم الأسر وأموال الحربيين

ثبت للسيد على قن كاتبه أو باعه نفسه وأخذ منه النجوم أو الثمن تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العتق > فصل في الولاء

ثبت للسيد على قن كاتبه أو باعه ( نفسه وأخذ منه النجوم أو الثمن ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العتق > فصل في الولاء

أعتق نفسه بالكتابة وأداء النجوم أو بشرائها تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العتق > فصل في الولاء

واستؤني بالمال إن شهد شاهد بالولاء ( ادعى مكلف على ميت لا وارث له أنه مولاه ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإعتاق وما يتعلق به

أعتقت أمة وهي تحت حر فولدت له ولدا فقالت أعتقت وأنا حامل بهذا الولد وقال الزوج بل حملت به بعد العتق المدونة > كتاب الولاء > الدعوى في الولاء

أقمت البينة أن فلانا أعتقني وفلان يجحد ذلك ويقول لا أعرفك وما كنت لي عبدا أو قال ما أنت لي بمولى أيلزمه ولائي وتمكنني من إيقاع البينة عليه المدونة > كتاب الولاء > الدعوى في الولاء

رجلا ادعى أنه ابن هذا الرجل وجحد ذلك الرجل أنه ابنه فأقام عليه البينة المدونة > كتاب الولاء > الدعوى في الولاء

أنكر مولاه أني أعتقته وجحد ولائي فأردت أن أوقع عليه البينة عند القاضي أيمكنني القاضي من ذلك أم لا المدونة > كتاب الولاء > الدعوى في الولاء

رجلا جحد ابنه أو ابنا جحد أباه فأراد أن يوقع البينة عليه أتمكنه من ذلك المدونة > كتاب الولاء > الدعوى في الولاء

الأخ والأخت إذا جحد بعضهم بعضا فأراد المجحود أن يوقع البينة أتمكنه من ذلك المدونة > كتاب الولاء > الدعوى في الولاء

رجلا هلك وترك ابنتين فادعى رجل أنه مولاه وأنكرت البنتان أن يكون هذا الرجل مولى لأبيهما المدونة > كتاب الولاء > الدعوى في الولاء

ادعى رجل على رجل فقال أنت مولاي أعتقتني وأنكر الرجل ذلك وقال لا أعرفك أيكون عليه اليمين المدونة > كتاب الولاء > الدعوى في الولاء

رجلين أقاما البينة على رجل كل واحد منهما يقيم البينة أنه مولاه وكلتا البينتين في العدالة سواء والمولى مقر بالولاء لأحدهما ومنكر للآخر المدونة > كتاب الولاء > الدعوى في الولاء

بينة الذي ينكره المولى أعدل من بينة الذي يقر له بالولاء المدونة > كتاب الولاء > الدعوى في الولاء

رجلا مات فأخذت ماله وزعمت أني وارثه وأنه مولاي فأتى رجل بعد ذلك فأقام البينة أنه مولاه وأقمت أنا البينة أنه مولاي وتكافأت البينتان في العدالة أيكون المال للذي في يديه المدونة > كتاب الولاء > الدعوى في الولاء

ثبوت الولاء في الكبر كتاب الحاوي الكبير > كتاب العتق > باب في الولاء > مسألة ثبوت الولاء في الكبر

ثبت الولاء لموالي الأم لرق الأب فاشترى الولد أباه ثبت له الولاء عليه روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب العتق > الخصيصة الخامسة الولاء وفيه طرفان > الأول في سبب الولاء

دعوى الولاء من الأعلى بأن يقول لرجل كنت عبدي فأعتقتك وولائك لي غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > من عمل إقراره قبلت بينته ومن لا فلا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب