الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
[ ص: 483 ] قلت : أرأيت لو أن nindex.php?page=treesubj&link=23861_26643رجلا قلد هديه فضل منه وقد قلده وأشعره فأصابه رجل وهو ضال فأوقفه بعرفة فأصابه ربه الذي قلده يوم النحر أو بعد ذلك ، أيجزئه ذلك التوقيف أم لا ؟
قال : يجزئه في رأيي ، قلت : ولم يجزئه وهو لم يوقفه ؟ وقد قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيما يوقف التجار أنه لا يجزئ عمن اشتراه ؟
قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : ما أوقف التجار فليس مثل هذا ، لأن هذا لا يرجع في ماله إن أصابه ، وعليه أن ينحره ، وما أوقف التجار إن لم يصيبوا من يشتريه ردوه فباعوه وجاز ذلك لهم فليس توقيف التجار هذا مما يوجبه هديا وهذا قد وجب هديا فهذا فرق ما بينهما .