الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1491 - ( 32 ) - حديث nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر : " nindex.php?page=treesubj&link=23730الغنيمة لمن شهد الوقعة " . موقوف ، nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي من طريق nindex.php?page=showalam&ids=17368يزيد بن عبد الله بن قسيط أن nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر بعث nindex.php?page=showalam&ids=28عكرمة بن أبي جهل في خمسمائة من المسلمين ، مددا لزياد بن لبيد ، فذكر القصة وفيها : فكتب nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : " إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة " . وفيه انقطاع ، ومن طريق طارق بن شهاب أمد أهل الكوفة أهل البصرة وعليهم nindex.php?page=showalam&ids=56عمار بن ياسر فجاءوا وقد غنموا ، فذكر القصة ، وفيها : فكتب nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : " إن الغنيمة لمن شهد الوقعة " . وإسناده صحيح ، وقد تقدم مرفوعا وموقوفا ، ويعارضه ما روى nindex.php?page=showalam&ids=14954أبو يوسف عن nindex.php?page=showalam&ids=16878مجالد ، عن الشعبي nindex.php?page=showalam&ids=15939وزياد بن علاقة : " أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر كتب إلى nindex.php?page=showalam&ids=37سعد : قد أمددتك بقوم ، فمن أتاك منهم قبل أن تفني القتلى فأشركه في الغنيمة " . قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : هذا غير ثابت ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء لا يثبت ، في معنى ما روي عن nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر ، nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر لا يحضرني حفظه انتهى . وقد تقدم المرفوع من ذلك قبل