الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( nindex.php?page=treesubj&link=1647_318والمسافر إذا نسي الماء في رحله فتيمم وصلى ثم ذكر الماء لم يعدها عند nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة nindex.php?page=showalam&ids=16908ومحمد رحمهما الله تعالى وقال nindex.php?page=showalam&ids=14954أبو يوسف رحمه الله تعالى: يعيدها ) والخلاف فيما إذا وضعه بنفسه أو وضعه غيره بأمره وذكرها في الوقت وبعد سؤاله ; لأنه واجد للماء ; فصار كما إذا كان في رحله ثوب فنسيه ; ولأن رحل المسافر معدن للماء عادة فيفترض الطلب عليه . ولهما أنه لا قدرة بدون العلم وهو المراد بالوجود ، وماء الرحل معد للشرب لا للاستعمال ، ومسألة الثوب على الاختلاف ، ولو كان على الاتفاق ففرض الستر يفوت لا إلى خلف ، والطهارة بالماء تفوت إلى خلف وهو التيمم .
أحاديث nindex.php?page=treesubj&link=312_1344من لم يجد مطهرا تعلق من قال : يصلي بغير طهارة ، بما روى [ ص: 234 ] nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم من حديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=63236nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أنها استعارت من nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء قلادة فهلكت ، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من أصحابه في طلبها . فأدركتهم الصلاة ، فصلوا بغير وضوء ، فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا ذلك إليه ، فنزلت آية التيمم ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=168أسيد بن حضير : جزاكم الله خيرا ، ما ترك بك أمر تكرهينه إلا جعل الله لك منه مخرجا ، وجعل للمسلمين فيه بركة }.
واستدل أيضا بما رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " { nindex.php?page=hadith&LINKID=63237إذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه ، وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم } ، وبهذا الحديث تعلق من العلماء nindex.php?page=treesubj&link=27266_23577فيمن وجد من الماء ما لا يكفيه ليستعمله ، وتعلق من قال : لا يصلي عند عدم المطهر ، بحديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=31850لا يقبل الله صلاة بغير طهور }وبحديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=31839لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ } ، وهم يقولون : إن ذلك محمول على القادر على الطهور .
أحاديث nindex.php?page=treesubj&link=312_1344من لم يجد مطهرا تعلق من قال : يصلي بغير طهارة ، بما روى [ ص: 234 ] nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ، nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم من حديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=63236nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أنها استعارت من nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء قلادة فهلكت ، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من أصحابه في طلبها . فأدركتهم الصلاة ، فصلوا بغير وضوء ، فلما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم شكوا ذلك إليه ، فنزلت آية التيمم ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=168أسيد بن حضير : جزاكم الله خيرا ، ما ترك بك أمر تكرهينه إلا جعل الله لك منه مخرجا ، وجعل للمسلمين فيه بركة }.
واستدل أيضا بما رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " { nindex.php?page=hadith&LINKID=63237إذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه ، وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم } ، وبهذا الحديث تعلق من العلماء nindex.php?page=treesubj&link=27266_23577فيمن وجد من الماء ما لا يكفيه ليستعمله ، وتعلق من قال : لا يصلي عند عدم المطهر ، بحديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=31850لا يقبل الله صلاة بغير طهور }وبحديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=31839لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ } ، وهم يقولون : إن ذلك محمول على القادر على الطهور .