( قال ) ولا تلبس ثوبا مصبوغا بالعصفر ، ولا بالزعفران ، ولا بالورس لما روي عن النبي [ ص: 8 ] صلى الله عليه وسلم أنه قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=79904nindex.php?page=treesubj&link=3479_3440لا يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران أو ورس } ، وإن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما رأى على nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا بعد إحرامه علاه بالدرة فقال لا تعجل يا أمير المؤمنين فإنما هو بمشق فقال نعم ، ولكن من ينظر إليك من بعد لا يعرف ذلك فيرجع إلى قبيلته ، ويقول رأيت على nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة في إحرامه ثوبا مصبوغا فيعيرك الناس بذلك فإن كان قد غسل حتى لا ينفض فلا بأس بلبسه ; لأن المنهي نفس الطيب لا لونه ، وبعد الغسل بهذه الصفة لا يبقى من عين الطيب فيه شيء

( قَالَ ) وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِالْعُصْفُرِ ، وَلَا بِالزَّعْفَرَانِ ، وَلَا بِالْوَرْسِ لِمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ [ ص: 8 ] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=79904nindex.php?page=treesubj&link=3479_3440لَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ أَوْ وَرْسٌ } ، وَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا رَأَى عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=55طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بَعْدَ إحْرَامِهِ عَلَاهُ بِالدِّرَّةِ فَقَالَ لَا تَعْجَلْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّمَا هُوَ بِمَشْقٍ فَقَالَ نَعَمْ ، وَلَكِنْ مَنْ يَنْظُرُ إلَيْك مِنْ بَعْدُ لَا يَعْرِفُ ذَلِكَ فَيَرْجِعُ إلَى قَبِيلَتِهِ ، وَيَقُولُ رَأَيْت عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=55طَلْحَةَ فِي إحْرَامِهِ ثَوْبًا مَصْبُوغًا فَيُعَيِّرُك النَّاسُ بِذَلِكَ فَإِنْ كَانَ قَدْ غُسِلَ حَتَّى لَا يَنْفَضّ فَلَا بَأْسَ بِلُبْسِهِ ; لِأَنَّ الْمَنْهِيَّ نَفْسُ الطِّيبِ لَا لَوْنُهُ ، وَبَعْدَ الْغَسْلِ بِهَذِهِ الصِّفَةِ لَا يَبْقَى مِنْ عَيْنِ الطِّيبِ فِيهِ شَيْءٌ