ذكر عدة حوادث

في هذه السنة وقع حريق بالكرخ من بغداذ ، فاحترق فيه كثير من الدور والناس .

وفيها nindex.php?page=treesubj&link=33791قلد إبراهيم بن حمدان ديار ربيعة ، وقلد بني بن نفيس شهرزور فامتنعت عليه ، فاستمد المقتدر ، فسير إليه جيشا ، فحصرها ولم يفتحها ، وقلد القتال بالموصل وأعمالها .

وفيها أوقع ثمل متولي الغزو في البحر بمراكب للمهدي العلوي ، صاحب إفريقية ، وقتل جماعة ممن فيها ، وأسر خادما له .

وفيها انقض كوكب عظيم ، ( فاشتد ضوءه وعظم ) ، وتفرق ثلاث فرق ، وسمع عند انقضاضه مثل صوت الرعد الشديد ، ولم يكن في السماء غيم .

وفيها كانت فتنة بالموصل بين أصحاب الطعام وبين الأساكفة ، واحترق سوق الأساكفة وما فيه ، وكان الوالي على الموصل وأعمالها العباس بن محمد بن إسحاق بن كنداج ، وكان خارجا عن البلد ، فسمع بالفتنة ، فرجع ليوقع بأهل الموصل ، فعزموا على قتاله ، وحصنوا البلد ، وسدوا الدروب فلما علم بذلك ترك قتالهم ، وأمر الأعراب بتخريب الأعمال ، فصاروا يقطعون الطريق على الجسر وفي الميدان ، ويقاسمونه .

[ ص: 667 ] فخرب البلد ، فبلغ الخبر إلى الخليفة ، فعزله سنة ثمان وثلاثمائة ، واستعمل بعده عبد الله بن محمد الفتان ، وكان عفيفا ، صارما ، كف الأعراب عن البلد .

[ الوفيات ]

وفيها توفي nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى أحمد ( بن علي بن المثنى الموصلي ، صاحب " المسند " بها ) .

ذِكْرُ عِدَّةِ حَوَادِثَ

فِي هَذِهِ السَّنَةِ وَقَعَ حَرِيقٌ بَالْكَرْخِ مِنْ بَغْدَاذَ ، فَاحْتَرَقَ فِيهِ كَثِيرٌ مِنَ الدُّورِ وَالنَّاسِ .

وَفِيهَا nindex.php?page=treesubj&link=33791قُلِّدَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْدَانَ دِيَارَ رَبِيعَةَ ، وَقُلِّدَ بُنِّيُّ بْنُ نَفِيسٍ شَهْرَزُورَ فَامْتَنَعَتْ عَلَيْهِ ، فَاسْتَمَدَّ الْمُقْتَدِرَ ، فَسَيَّرَ إِلَيْهِ جَيْشًا ، فَحَصَرَهَا وَلَمْ يَفْتَحْهَا ، وَقُلِّدَ الْقِتَالَ بِالْمَوْصِلِ وَأَعْمَالِهَا .

وَفِيهَا أَوْقَعَ ثَمِلٌ مُتَوَلِّي الْغَزْوِ فِي الْبَحْرِ بِمَرَاكِبَ لِلْمَهْدِيِّ الْعَلَوِيِّ ، صَاحِبِ إِفْرِيقِيَّةَ ، وَقَتَلَ جَمَاعَةً مِمَّنْ فِيهَا ، وَأَسَرَ خَادِمًا لَهُ .

وَفِيهَا انْقَضَّ كَوْكَبٌ عَظِيمٌ ، ( فَاشْتَدَّ ضَوْءُهُ وَعَظُمَ ) ، وَتَفَرَّقَ ثَلَاثَ فِرَقٍ ، وَسُمِعَ عِنْدَ انْقِضَاضِهِ مِثْلُ صَوْتِ الرَّعْدِ الشَّدِيدِ ، وَلَمْ يَكُنْ فِي السَّمَاءِ غَيْمٌ .

وَفِيهَا كَانَتْ فِتْنَةٌ بِالْمَوْصِلِ بَيْنَ أَصْحَابِ الطَّعَامِ وَبَيْنَ الْأَسَاكِفَةِ ، وَاحْتَرَقَ سُوقُ الْأَسَاكِفَةِ وَمَا فِيهِ ، وَكَانَ الْوَالِيَ عَلَى الْمَوْصِلِ وَأَعْمَالِهَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كُنْدَاجَ ، وَكَانَ خَارِجًا عَنِ الْبَلَدِ ، فَسَمِعَ بِالْفِتْنَةِ ، فَرَجَعَ لِيُوقِعَ بِأَهْلِ الْمَوْصِلِ ، فَعَزَمُوا عَلَى قِتَالِهِ ، وَحَصَّنُوا الْبَلَدَ ، وَسَدُّوا الدُّرُوبَ فَلَمَّا عَلِمَ بِذَلِكَ تَرَكَ قِتَالَهُمْ ، وَأَمَرَ الْأَعْرَابَ بِتَخْرِيبِ الْأَعْمَالِ ، فَصَارُوا يَقْطَعُونَ الطَّرِيقَ عَلَى الْجِسْرِ وَفِي الْمَيْدَانِ ، وَيُقَاسِمُونَهُ .

[ ص: 667 ] فَخَرَّبَ الْبَلَدَ ، فَبَلَغَ الْخَبَرُ إِلَى الْخَلِيفَةِ ، فَعَزَلَهُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَاسْتَعْمَلَ بَعْدَهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْفَتَّانَ ، وَكَانَ عَفِيفًا ، صَارِمًا ، كَفَّ الْأَعْرَابَ عَنِ الْبَلَدِ .

[ الْوَفَيَاتُ ]

وَفِيهَا تُوُفِّيَ nindex.php?page=showalam&ids=12201أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ ( بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، صَاحِبُ " الْمُسْنَدِ " بِهَا ) .