1758 - حدثنا أبو العوام محمد بن عبد الله بن عبد الجبار المرادي قال : ثنا خالد بن نزار الأيلي ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12458عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبيه ، عن السبعة ، nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، nindex.php?page=showalam&ids=16561وعروة بن الزبير ، nindex.php?page=showalam&ids=14946والقاسم بن محمد ، nindex.php?page=showalam&ids=11947وأبي بكر بن عبد الرحمن ، nindex.php?page=showalam&ids=15786وخارجة بن زيد ، nindex.php?page=showalam&ids=16523وعبيد الله بن عبد الله ، nindex.php?page=showalam&ids=16049وسليمان بن يسار ، في مشيخة سواهم أهل فقه وصلاح وفضل ، وربما اختلفوا في الشيء فأخذ بقول أكثرهم وأفضلهم رأيا .

فكان مما وعيت عنهم على هذه الصفة nindex.php?page=treesubj&link=1235_1239أن الوتر ثلاث لا يسلم إلا في آخرهن .

فهذا من ذكرنا من فقهاء المدينة وعلمائهم قد أجمعوا أن الوتر ثلاث لا يسلم إلا في آخرهن ، وتابعهم على ذلك nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز ، ولم ينكر ذلك منكر سواهم ، وقد علم nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ما كان من وتر سعد ، فأفتى بغيره ورآه أولى منه ، وقد أفتى nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير بذلك أيضا ، وقد روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري وابنه هشام في الوتر ما قد تقدمت روايتنا له في هذا الباب .

فهذا عندنا مما لا ينبغي خلافه لما قد شهد له من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم فعل أصحابه ، وأقوال أكثرهم من بعده ، ثم اتفق عليه تابعوهم .

1758 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ قَالَ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ الْأَيْلِيُّ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12458عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبِيهِ ، عَنِ السَّبْعَةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16561وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14946وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=11947وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15786وَخَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16523وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16049وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، فِي مَشْيَخَةٍ سِوَاهُمْ أَهْلِ فِقْهٍ وَصَلَاحٍ وَفَضْلٍ ، وَرُبَّمَا اخْتَلَفُوا فِي الشَّيْءِ فَأَخَذَ بِقَوْلِ أَكْثَرِهِمْ وَأَفْضَلِهِمْ رَأْيًا .

فَكَانَ مِمَّا وَعَيْتُ عَنْهُمْ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ nindex.php?page=treesubj&link=1235_1239أَنَّ الْوِتْرَ ثَلَاثٌ لَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ .

فَهَذَا مَنْ ذَكَرْنَا مِنْ فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ وَعُلَمَائِهِمْ قَدْ أَجْمَعُوا أَنَّ الْوِتْرَ ثَلَاثٌ لَا يُسَلِّمُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ ، وَتَابَعَهُمْ عَلَى ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ مُنْكِرٌ سِوَاهُمْ ، وَقَدْ عَلِمَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ مَا كَانَ مِنْ وِتْرِ سَعْدٍ ، فَأَفْتَى بِغَيْرِهِ وَرَآهُ أَوْلَى مِنْهُ ، وَقَدْ أَفْتَى nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ بِذَلِكَ أَيْضًا ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ وَابْنُهُ هِشَامٌ فِي الْوِتْرِ مَا قَدْ تَقَدَّمَتْ رِوَايَتُنَا لَهُ فِي هَذَا الْبَابِ .

فَهَذَا عِنْدَنَا مِمَّا لَا يَنْبَغِي خِلَافُهُ لِمَا قَدْ شَهِدَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ فِعْلِ أَصْحَابِهِ ، وَأَقْوَالِ أَكْثَرِهِمْ مِنْ بَعْدِهِ ، ثُمَّ اتَّفَقَ عَلَيْهِ تَابِعُوهُمْ .