16866 ( وأخبرنا ) أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=12283أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16548عثمان بن سعيد ، ثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في قوله : { nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=67nindex.php?page=treesubj&link=28987تتخذون منه سكرا } فحرم الله بعد ذلك السكر مع تحريم الخمر ؛ لأنه منها ، قال { nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=67ورزقا حسنا } فهو حلاله من الخل ، والرب ، والنبيذ ، وأشباه ذلك ، فأقره الله وجعله حلالا للمسلمين . وقد روينا ، عن أبي عبيد أنه قال : السكر نقيع التمر ، وعليه تدل رواية nindex.php?page=showalam&ids=16405ابن أبي طلحة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، مع الدلالة على دخوله في التحريم حين حرمت الخمر ؛ لأنه منها .

16866 ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=12283أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16548عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : { nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=67nindex.php?page=treesubj&link=28987تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا } فَحَرَّمَ اللَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ السَّكَرُ مَعَ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ ؛ لِأَنَّهُ مِنْهَا ، قَالَ { nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=67وَرِزْقًا حَسَنًا } فَهُوَ حَلَالُهُ مِنَ الْخَلِّ ، وَالرُّبِّ ، وَالنَّبِيذِ ، وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ ، فَأَقَرَّهُ اللَّهُ وَجَعَلَهُ حَلَالًا لِلْمُسْلِمِينَ . وَقَدْ رُوِّينَا ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ : السَّكَرُ نَقِيعُ التَّمْرِ ، وَعَلَيْهِ تَدُلُّ رِوَايَةُ nindex.php?page=showalam&ids=16405ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَعَ الدِّلَالَةِ عَلَى دُخُولِهِ فِي التَّحْرِيمِ حِينَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ؛ لِأَنَّهُ مِنْهَا .