الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1723 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13491عمران بن موسى بن مجاشع السختياني حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17233هدبة بن خالد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=695591nindex.php?page=treesubj&link=18021_18289_18290_18613_18617_2333_23468_24589_25988_2649_30314_30433_30450_30507_31022_32830_32960_32974_32975يا nindex.php?page=showalam&ids=167كعب بن عجرة ، أعيذك بالله من إمارة السفهاء ، إنها ستكون أمراء ، من دخل عليهم فأعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ، ولست منه ، ولن يرد علي الحوض ، ومن لم يدخل عليهم ، ولم يعنهم على ظلمهم ، ولم يصدقهم بكذبهم ، فهو مني ، وأنا منه ، وسيرد علي الحوض . يا nindex.php?page=showalam&ids=167كعب بن عجرة ، الصلاة قربان ، والصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطية ، كما يطفئ الماء النار ، والناس غاديان ؛ فمبتاع نفسه ، فمعتق رقبته ، وموبقها . يا nindex.php?page=showalam&ids=167كعب بن عجرة ، إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت .
[ ص: 10 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم رضي الله عنه : قوله صلى الله عليه وسلم : ليس مني ولست منه يريد : ليس مثلي ولست مثله في ذلك الفعل والعمل ، وهذه لفظة مستعملة لأهل الحجاز .
وقوله : لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت ، يريد به جنة دون جنة ، لأنها جنان كثيرة ، وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم : [ ص: 11 ] لا يدخل الجنة ولد الزنى ، ولا يدخل العاق الجنة ولا منان ؛ يريد جنة دون جنة ، وهذا باب طويل سنذكره فيما بعد من هذا الكتاب إن قضى الله ذلك وشاء .