[ ص: 9 ] ذكر البيان بأن الصلاة قربان للعبيد

يتقربون بها إلى بارئهم جل وعلا .

1723 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13491عمران بن موسى بن مجاشع السختياني حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17233هدبة بن خالد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة ، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن عبد الرحمن بن سابط ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=695591nindex.php?page=treesubj&link=18021_18289_18290_18613_18617_2333_23468_24589_25988_2649_30314_30433_30450_30507_31022_32830_32960_32974_32975يا nindex.php?page=showalam&ids=167كعب بن عجرة ، أعيذك بالله من إمارة السفهاء ، إنها ستكون أمراء ، من دخل عليهم فأعانهم على ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ، ولست منه ، ولن يرد علي الحوض ، ومن لم يدخل عليهم ، ولم يعنهم على ظلمهم ، ولم يصدقهم بكذبهم ، فهو مني ، وأنا منه ، وسيرد علي الحوض . يا nindex.php?page=showalam&ids=167كعب بن عجرة ، الصلاة قربان ، والصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطية ، كما يطفئ الماء النار ، والناس غاديان ؛ فمبتاع نفسه ، فمعتق رقبته ، وموبقها . يا nindex.php?page=showalam&ids=167كعب بن عجرة ، إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت   .

[ ص: 10 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم رضي الله عنه : قوله صلى الله عليه وسلم : ليس مني ولست منه يريد : ليس مثلي ولست مثله في ذلك الفعل والعمل ، وهذه لفظة مستعملة لأهل الحجاز .

وقوله : لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت ، يريد به جنة دون جنة ، لأنها جنان كثيرة ، وهذا كقوله صلى الله عليه وسلم : [ ص: 11 ] لا يدخل الجنة ولد الزنى ، ولا يدخل العاق الجنة ولا منان ؛ يريد جنة دون جنة ، وهذا باب طويل سنذكره فيما بعد من هذا الكتاب إن قضى الله ذلك وشاء .

[ ص: 9 ] ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الصَّلَاةَ قُرْبَانٌ لِلْعَبِيدِ

يَتَقَرَّبُونَ بِهَا إِلَى بَارِئِهِمْ جَلَّ وَعَلَا .

1723 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13491عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ السَّخْتِيَانِيُّ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17233هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=695591nindex.php?page=treesubj&link=18021_18289_18290_18613_18617_2333_23468_24589_25988_2649_30314_30433_30450_30507_31022_32830_32960_32974_32975يَا nindex.php?page=showalam&ids=167كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ ، أُعِيذُكَ بِاللهِ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ ، إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ ، مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي ، وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَلَنْ يَرِدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ ، وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، فَهُوَ مِنِّي ، وَأَنَا مِنْهُ ، وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ . يَا nindex.php?page=showalam&ids=167كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ ، الصَّلَاةُ قُرْبَانٌ ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيَّةَ ، كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ ، وَالنَّاسُ غَادِيَانِ ؛ فَمُبْتَاعٌ نَفْسَهُ ، فَمُعْتِقٌ رَقَبَتَهُ ، وَمُوبِقُهَا . يَا nindex.php?page=showalam&ids=167كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ ، إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ   .

[ ص: 10 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ يُرِيدُ : لَيْسَ مِثْلِي وَلَسْتُ مِثْلَهُ فِي ذَلِكَ الْفِعْلِ وَالْعَمَلِ ، وَهَذِهِ لَفْظَةٌ مُسْتَعْمَلَةٌ لِأَهْلِ الْحِجَازِ .

وَقَوْلُهُ : لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ ، يُرِيدُ بِهِ جَنَّةً دُونَ جَنَّةٍ ، لِأَنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ ، وَهَذَا كَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [ ص: 11 ] لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ الزِّنَى ، وَلَا يَدْخُلُ الْعَاقُّ الْجَنَّةَ وَلَا مَنَّانٌ ؛ يُرِيدُ جَنَّةً دُونَ جَنَّةٍ ، وَهَذَا بَابٌ طَوِيلٌ سَنَذْكُرُهُ فِيمَا بَعْدُ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ إِنْ قَضَى اللَّهُ ذَلِكَ وَشَاءَ .