الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
وروى الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد عن رجل من الصحابة : أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- nindex.php?page=hadith&LINKID=676881«نهى أن يغتسل الرجل بفضل وضوء المرأة ، والمرأة بفضل وضوء الرجل» .
الخامس : في nindex.php?page=treesubj&link=31000وضوئه- صلى الله عليه وسلم- بما يقع فيه تمرات إن صح الخبر :
روى الترمذي عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود - رضي الله تعالى عنه- قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=676891قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- [ ص: 7 ] ليلة الجن : «ما في إداوتك أو ركوتك» ؟ قلت : نبيذ ، قال : «تمرة طيبة وماء طهور ، فتوضأ منه» ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ولم يذكر : فتوضأ منه .
السادس : في nindex.php?page=treesubj&link=31000وضوئه من ماء زمزم :
روى nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله ابن الإمام أحمد في زوائده في رواية المسند عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي - رضي الله تعالى عنه : nindex.php?page=hadith&LINKID=681377أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أتى في حجة الوداع بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضأ .
السابع : في nindex.php?page=treesubj&link=31000وضوئه- صلى الله عليه وسلم- بفضل سواكه :
روى nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار بسند ضعيف عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس - رضي الله تعالى عنه- : nindex.php?page=hadith&LINKID=883682«أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يتوضأ بفضل سواكه» .
الثامن : nindex.php?page=treesubj&link=448_449فيما يحمل الخبث من الماء :
روى الإمام nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد والأربعة nindex.php?page=showalam&ids=13114وابن خزيمة nindex.php?page=showalam&ids=11998وأبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم وقال :
على شرط nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=17080ومسلم وصححه nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي ، nindex.php?page=showalam&ids=14695والطحاوي nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي ، nindex.php?page=hadith&LINKID=662432عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر - رضي الله تعالى عنهما- قال : سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول : وهو يسأل عن الماء يكون في الفلاة من الأرض وما ينوبه من الدواب والسباع فقال : «إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث» .
وفي لفظ لابن ماجه «لم ينجسه شيء» .
ولأبي داود «ولم ينجس» .
ورو اه nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي بلفظ : nindex.php?page=hadith&LINKID=71828«إذا بلغ الماء قلتين بقلال هجر لم ينجسه شيء» وليس في إسناده سوى المغيرة بن صقلاب بكسر الصاد المهملة . وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج :
وقد رأيت قلال هجر ، فالقلة تسع قربتين أو قربتين وشيئا . [ ص: 8 ]
التاسع : في nindex.php?page=treesubj&link=27الماء المشمس والمسخن .
روى nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني من طريق خالد بن إسماعيل المخزومي- وهو متروك- nindex.php?page=hadith&LINKID=18766عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة - رضي الله تعالى عنهما- قالت : دخلت على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وقد سخنت ماء في الشمس ، فقال : «لا تفعلي يا حميراء؛ فإنه يورث البرص» .
وروى أيضا من طريق عمرو بن محمد وقال : - منكر الحديث- عنها قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=63072«نهى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أن يتوضأ بالمشمس أو يغتسل به ، وقال : «إنه يورث البرص» .
وروى أيضا وصححه المحب الطبري عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر - رضي الله تعالى عنه- قال : «لا تغتسلوا بالماء المشمس؛ فإنه يورث البرص» ، قال صاحب الغرام : وأنى له بالصحة مع الجهل باتصاله إلى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ؛ فإن حسان بن أزهر راويه عنه ، وإنه ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في الثقات؛ فقد قال الحافظ أبو الحجاج المزي ، كما نقله عند الزركشي : إنه يجهل ، وإنه لم يدرك nindex.php?page=showalam&ids=2عمر .
وروى أيضا وصححه عن أسلم رحمه الله تعالى ، مولى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب ، أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر كان يسخن له الماء في قمقم ويغتسل به . [ ص: 9 ]
العاشر : في nindex.php?page=treesubj&link=32581_461_25الماء المستعمل ونية الاغتراف :
روى الشيخان عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- : nindex.php?page=hadith&LINKID=677110«أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال : «لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب» ، فقيل : كيف يفعل يا nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة ؟ قال : يتناوله تناولا .
وروى الشيخان nindex.php?page=hadith&LINKID=650187عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر - رضي الله تعالى عنه- قال : جاء رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يعودني وأنا مريض ، لا أعقل ، فتوضأ ، وصب وضوءه علي .