الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب ما جاء في التسمية على الذبيحة

وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد أن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي أمر غلاما له أن يذبح ذبيحة فلما أراد أن يذبحها قال له سم الله فقال له الغلام قد سميت فقال له سم الله ويحك قال له قد سميت الله فقال له عبد الله بن عياش والله لا أطعمها أبدا

التالي السابق


1055 1041 - ( مالك عن يحيى بن سعيد أن عبد الله بن عياش ) بالتحتية والشين المعجمة ( بن أبي ربيعة ) عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ( المخزومي ) القرشي له صحبة وأبوه [ ص: 124 ] قديم الإسلام وهاجر الهجرتين ( أمر غلاما له أن يذبح ذبيحة فلما أراد أن يذبحها قال له سم الله فقال ) له ( الغلام : قد سميت ، فقال له : سم الله ويحك ، قال : ) ( قد سميت الله ) ولم يسمعه ( فقال له عبد الله بن عياش : والله لا أطعمها أبدا ) لأنه لم يسمعه يسمي ولم يصدق إخباره لأنه كان بموضع لا تخفى عليه التسمية لقربه منه وعلم عناده بقوله سميت ولا يسمي فاعتقد أنه تركها عمدا إذ لو قال بسم الله بدل سميت لاكتفى بذلك .



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث