nindex.php?page=treesubj&link=33528_34451_28991nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=93ألا تتبعني كما تقدم غير مرة أن النافي إذا زيد في الكلام كان نافيا لضد مضمونه فيفيد إثباتا للمضمون ونفيا لضده، فيكون ذلك في غاية التأكيد
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=93أفعصيت أي أتكبرت عن اتباعي فتسبب عن ذلك أنك عصيت
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=93أمري وأخذ بلحيته وبرأسه يجره إليه غضبا لله تعالى، فكأنه قيل: ما قال له؟ فقيل:
nindex.php?page=treesubj&link=33528_34451_28991nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=93أَلا تَتَّبِعَنِي كَمَا تَقَدَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ أَنَّ النَّافِيَ إِذَا زِيدَ فِي الْكَلَامِ كَانَ نَافِيًا لِضِدِّ مَضْمُونِهِ فَيُفِيدُ إِثْبَاتًا لِلْمَضْمُونِ وَنَفْيًا لِضِدِّهِ، فَيَكُونُ ذَلِكَ فِي غَايَةِ التَّأْكِيدِ
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=93أَفَعَصَيْتَ أَيْ أَتَكَبَّرْتَ عَنِ اتِّبَاعِي فَتَسَبَّبَ عَنْ ذَلِكَ أَنَّكَ عَصَيْتَ
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=93أَمْرِي وَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ وَبِرَأْسِهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ غَضَبًا لِلَّهِ تَعَالَى، فَكَأَنَّهُ قِيلَ: مَا قَالَ لَهُ؟ فَقِيلَ: