* قَوْلُهُ: "يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ": يَحْتَمِلُ الْإِضَافَةَ وَالتَّوْصِيفَ؛ لِتَعْرِيفِ الْمُنَادَى بِالنِّدَاءِ، وَالْإِضَافَةُ مَبْنِيَّةٌ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِالْمُنَادَى: النِّسَاءُ الْحَاضِرَاتُ، وَبِالْمُؤْمِنَاتِ: جَمِيعُ الْمُؤْمِنَاتِ، فَأُضِيفَتْ إِلَيْهِنَّ إِضَافَةَ الْجُزْءِ إِلَى الْكُلِّ، فَعَلَى تَقْدِيرِ الْإِضَافَةِ "النِّسَاءَ" - مَنْصُوبٌ - وَ"الْمُؤْمِنَاتِ" - مَخْفُوضٌ - وَعَلَى تَقْدِيرِ التَّوْصِيفِ هُمَا - بِالرَّفْعِ - وَيُمْكِنُ - نَصْبُ - "الْمُؤْمِنَاتِ" عَلَى الْمَحَلِّ، وَيَكُونُ نَصْبُهُ بِالْكَسْرَةِ.

* "وَلَوْ كَرَاعَ شَاةٍ مُحَرَّقٍ": الظَّاهِرُ أَنَّ كَرَاعًا - بِالنَّصْبِ - وَمُحَرَّقًا - بِالْجَرِّ - عَلَى الْجِوَارِ، وَإِلَّا فَهُوَ صِفَةٌ لِلْكَرَاعِ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُقْرَأَ: مُحَرَّقًا - بِالنَّصْبِ - بِنَاءً عَلَى مُسَامَحَةِ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي خَطِّ الْمَنْصُوبِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *.