nindex.php?page=treesubj&link=28908_30563_30569_34217nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20يحسبون الأحزاب لم يذهبوا [20]
أي لجبنهم. وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=16258طلحة (وإن يأت الأحزاب يودوا لو أنهم بدا في الأعراب ) يقال: باد وبدا بالقصر مثل غاز وغزى ويمد مثل صائم وصوام. وقرأ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن وعاصم الجحدري (يساءلون عن أنبائكم) والأصل يتساءلون ثم أدغم.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20ولو كانوا فيكم ما قاتلوا إلا قليلا نعت لمصدر أو لظرف.
nindex.php?page=treesubj&link=28908_30563_30569_34217nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20يَحْسَبُونَ الأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا [20]
أَيْ لِجُبْنِهِمْ. وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=16258طَلْحَةُ (وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بُدًّا فِي الْأَعْرَابِ ) يُقَالُ: بَادٍ وَبُدًّا بِالْقَصْرِ مِثْلَ غَازٍ وَغُزًّى وَيُمَدُّ مِثْلَ صَائِمٍ وَصُوَّامٍ. وَقَرَأَ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ وَعَاصِمٌ الْجَحْدَرِيُّ (يَسَّاءَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ) وَالْأَصْلُ يَتَسَاءَلُونَ ثُمَّ أُدْغِمَ.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=20وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلا قَلِيلا نَعْتٌ لِمَصْدَرٍ أَوْ لِظَرْفٍ.