الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                      [ ص: 365 ] قوله تعالى : والذي قدر فهدى الآيات . أخرج الفريابي، وعبد بن حميد ، وابن جرير، وابن المنذر، وابن حاتم عن مجاهد في قوله : والذي قدر فهدى قال : هدى الإنسان للشقوة والسعادة وهدى الأنعام لمراتعها .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج عبد بن حميد، وابن أبي حاتم عن إبراهيم والذي أخرج المرعى قال : النبات .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : فجعله غثاء قال : هشيما أحوى قال : متغيرا .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر عن قتادة في قوله : فجعله غثاء أحوى قال : الغثاء الشيء البالي وأحوى قال : أصفر وأخضر وأبيض ثم ييبس حتى يكون يابسا بعد خضرة .

                                                                                                                                                                                                                                      وأخرج عبد بن حميد، وابن أبي حاتم عن مجاهد فجعله غثاء أحوى قال : غثاء السيل وأحوى قال : أسود .

                                                                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية