الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

مسند أبي حميد الساعدي رضي الله عنه

جزء التالي صفحة
السابق

[ ص: 162 ] 3710 - حدثنا الحسن بن عرفة ، قال : نا هشيم ، قال : نا عبد الحميد بن جعفر ، قال : حدثني محمد بن عمرو بن عطاء ، عن أبي حميد الساعدي .

3711 - وحدثنا يحيى بن حكيم ، قال : نا يحيى بن سعيد القطان ، قال : نا عبد الحميد بن جعفر ، قال : حدثني محمد بن عمرو بن عطاء ، عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال : سمعته يقول وهو في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدهم أبو قتادة بن ربعي يقول : أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالوا : ما كنت أقدمنا له صحبة ولا أكثرنا له اتباعا قال : بلى ، قال : فاعرض ، قال : " كان إذا قام إلى الصلاة اعتدل قائما ، ثم كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ، فلما أراد أن يركع رفع يديه حتى حاذى بهما منكبيه ثم ، قال : الله أكبر ، ثم رفع ، ثم اعتدل فلم ينصب رأسه ولم يقنعه ووضع يديه على ركبتيه ثم قال : سمع الله لمن حمده ورفع واعتدل قائما حتى يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم أهوى ساجدا إلى الأرض ، وقال : الله أكبر ثم جافى عضديه ، عن إبطيه وفتح أصابع رجليه ثم ثنى رجله اليسرى وقعد عليها واعتدل حتى رجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوى إلى الأرض ، وقال : الله أكبر ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتى إذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما صنع حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتى إذا كانت الركعة التي تنقضي فيها الصلاة أخر رجله اليسرى وقعد على شقه متوركا ثم سلم " .

[ ص: 163 ] 3712 - حدثنا محمد بن المثنى ، قال : نا أبو عامر ، قال : نا فليح بن [ ص: 164 ] سليمان ، عن العباس بن سهل ، عن أبي حميد ، في عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه .

[ ص: 165 ] وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي حميد بأحسن من هذين الإسنادين .

3713 - حدثنا يحيى بن حكيم ، قال : نا مسلم بن قتيبة .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث