( ولا يقومه ) أي : الليل ( كله ) لحديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة " ما علمت { nindex.php?page=hadith&LINKID=34502النبي صلى الله عليه وسلم قام ليلة حتى الصباح } " وظاهره حتى ليالي العشر واستحبه الشيخ تقي الدين وقال : nindex.php?page=treesubj&link=1262_1265قيام بعض الليالي كلها مما جاءت به السنة ( إلا ليلة عيد ) فطر وأضحى وفي معناها : ليلة النصف من شعبان للخبر ( وصلاة ليل ونهار مثنى ) أي : يسلم فيها من كل ركعتين لحديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر مرفوعا { nindex.php?page=hadith&LINKID=20800صلاة الليل والنهار مثنى مثنى } رواه الخمسة ، واحتج به nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد .

ولا يعارضه حديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=20794صلاة الليل مثنى مثنى } " متفق عليه لأنه وقع جوابا لسؤال سائل عينه في سؤاله ولا النصوص بمطلق الأربع لأنها لا تنفي فضل الفصل بالسلام .

( وَلَا يَقُومُهُ ) أَيْ : اللَّيْلَ ( كُلَّهُ ) لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ " مَا عَلِمْتُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=34502النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ لَيْلَةً حَتَّى الصَّبَاحِ } " وَظَاهِرُهُ حَتَّى لَيَالِي الْعَشْرِ وَاسْتَحَبَّهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ وَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=1262_1265قِيَامُ بَعْضِ اللَّيَالِي كُلِّهَا مِمَّا جَاءَتْ بِهِ السُّنَّةُ ( إلَّا لَيْلَةَ عِيدِ ) فِطْرٍ وَأَضْحَى وَفِي مَعْنَاهَا : لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ لِلْخَبَرِ ( وَصَلَاةُ لَيْلٍ وَنَهَارٍ مَثْنَى ) أَيْ : يُسَلِّمُ فِيهَا مِنْ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا { nindex.php?page=hadith&LINKID=20800صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى } رَوَاهُ الْخَمْسَةُ ، وَاحْتَجَّ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ .

وَلَا يُعَارِضُهُ حَدِيثُ { nindex.php?page=hadith&LINKID=20794صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى } " مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ وَقَعَ جَوَابًا لِسُؤَالِ سَائِلٍ عَيَّنَهُ فِي سُؤَالِهِ وَلَا النُّصُوصُ بِمُطْلَقِ الْأَرْبَعِ لِأَنَّهَا لَا تَنْفِي فَضْلَ الْفَصْلِ بِالسَّلَامِ .