الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
871 36 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15136عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=256السائب بن يزيد nindex.php?page=hadith&LINKID=650862nindex.php?page=treesubj&link=916_915_914أن الذي زاد التأذين الثالث يوم الجمعة nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان رضي الله عنه ، حين كثر أهل المدينة ، ولم يكن للنبي - صلى الله عليه وسلم - مؤذن غير واحد ، وكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام يعني على المنبر .
مطابقته للترجمة ظاهرة ، والحديث أخرجه في الباب الذي قبله عن nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم بن أبي إياس ، وأخرجه هاهنا لأجل الترجمة المذكورة للزيادة التي فيه ، وهي قوله : " nindex.php?page=hadith&LINKID=650862ولم يكن للنبي - صلى الله عليه وسلم - مؤذن غير واحد " عن nindex.php?page=showalam&ids=12180أبي نعيم الفضل بن دكين عن nindex.php?page=showalam&ids=15136عبد العزيز بن أبي سلمة بفتح اللام الماجشون بفتح الجيم ، وكسرها عن nindex.php?page=showalam&ids=12300محمد بن مسلم الزهري إلى آخره .
وفيه أن عثمان هو الذي زاد nindex.php?page=treesubj&link=914الأذان الثالث الذي هو الأول في الوجود ، كما ذكرنا وجهه مستقصى ، وذكرنا أيضا وجه قوله : " nindex.php?page=hadith&LINKID=650862ولم يكن للنبي - صلى الله عليه وسلم - مؤذن غير واحد " وفيه أن المستحب أن يجلس الإمام على المنبر بعد صعوده إما للأذان أو للاستراحة ، كما ذكرناه في الباب السابق ، وأن المستحب الخطبة على المنبر ، فإن لم يكن فعلى موضع عال مشرف ، وسمي المنبر أيضا به ; لأنه من النبر ، وهو الارتفاع ، والقياس فيه فتح الميم ، ولكن المسموع كسرها فافهم .