المطلب الأول: الوقف لغة:

عرف صاحب معجم مقاييس اللغة الوقف بقوله: الواو والقاف والفاء، يدل على تمكث في شيء ثم يقاس عليه، والوقف مصدر ^[1] .

أما صاحب المصباح المنير فذكر: وقفت الدابة تقف وقفا ووقوفا: سكنت؛ ووقفتها يتعدى ... ولا يتعدى ^[2] .

والوقف هو الحبس والتسبيل، يقال: وقفت الدابة وقفا، حبستها في سبيل الله، والحبس (المنع) . ^[3] [ ص: 33 ] ويسمى الموقوف (وقفا) من باب إطلاق المصدر وإرادة اسم المفعول، ولهذا جمع على أوقاف.

وقال الزبيدي في تاج العروس: «الحبس المنع والإمساك، وهو ضد التخلية» والحبس في النخيل هو الموقوف في سبيل الله ^[4] .

مما تقـدم يتضـح أن الوقف والحبس كلمتان مترادفتان وتأتيان بالمعنى نفسه.

المطلب الأول: الوقف لغة:

عرف صاحب معجم مقاييس اللغة الوقف بقوله: الواو والقاف والفاء، يدل على تمكث في شيء ثم يقاس عليه، والوقف مصدر ^[1] .

أما صاحب المصباح المنير فذكر: وقفت الدابة تقف وقفًا ووقوفًا: سكنت؛ ووقفتها يتعدى ... ولا يتعدى ^[2] .

والوقف هو الحبس والتسبيل، يقال: وقفت الدابة وقفًا، حبستها في سبيل الله، والحبس (المنع) . ^[3] [ ص: 33 ] ويسمى الموقوف (وقفًا) من باب إطلاق المصدر وإرادة اسم المفعول، ولهذا جمع على أوقاف.

وقال الزبيدي في تاج العروس: «الحبس المنع والإمساك، وهو ضد التخلية» والحبس في النخيل هو الموقوف في سبيل الله ^[4] .

مما تقـدم يتضـح أن الوقف والحبس كلمتان مترادفتان وتأتيان بالمعنى نفسه.