الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1359 وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة nindex.php?page=showalam&ids=14161والحسن الحلواني قالا حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة عن مساور الوراق قال حدثني وفي رواية الحلواني قال سمعت جعفر بن عمرو بن حريث عن nindex.php?page=showalam&ids=146أبيه قال nindex.php?page=hadith&LINKID=659429كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر nindex.php?page=treesubj&link=30902_17714_17644وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفيها بين كتفيه ولم يقل أبو بكر على المنبر
قوله : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505866nindex.php?page=treesubj&link=17651_29398كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفيها بين كتفيه ) هكذا هو في جميع نسخ بلادنا وغيرها ( طرفيها ) بالتثنية ، وكذا هو في الجمع بين الصحيحين nindex.php?page=showalam&ids=14171للحميدي ، وذكر [ ص: 490 ] القاضي عياض أن الصواب المعروف ( طرفها ) بالإفراد ، وأن بعضهم رواه ( طرفيها ) بالتثنية . والله أعلم .
وسيأتي بسط حكم إرخاء العمامة في كتاب اللباس إن شاء الله تعالى .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات